29 ночей до рассвета. Детская шалость

Ты тихонько сидишь, смотря сквозь даль панорамы, сжимая в руках стаканчик бесстыже горячего двойного шоколада. И понимаешь, что он греет тебя столь же мало, сколько и воодушевляет укрытый туманом город. Погружаясь с головой в мечты и воспоминания, восстанавливая давно утерянные в памяти события, ты живешь. Ими одними. Этими тайными "а вот если бы". Загранными ниточками, которые уже никогда не вплетутся в ковер твоей жизни. Они нереализуемы, но есть, тянутся в твоей голове, испещряют душу; и вечно будут тянуться, потому что для тебя они более чем реальны. Гораздо реальнее, чем туман за окном.
Где-то за одной из дверей бесконечного коридора надрывается телефон. Тр-р-р-пи-пи-тр-р-р-р... Его голос так однообразен, а зов - так безнадежен, что ты достаточно быстро забываешь о его существовании. Вокруг ни души. Только ты и двойной шоколад. Теплые и живые.
Твоя юбка (на этот раз плотно обтягивающая шерстью ноги и бедра) закатана до неприличия высоко. Куртка расстегнута, выпускает на волю белую майку, в которой ты еще не так давно спала. Несмотря на мрачность и пессимистичность окружающего мира, твоих губ, горящих спелой вишней, не покидает заносчивая улыбка. Ты даже чихаешь с ней: наклоняешь голову вперед, непроизвольно поднимая руку на уровень носа, щуришься... но улыбаешься. От абсурда происходящего.
8 утра. И какого черта ты делаешь здесь: на 11 этаже 1 ГУМа МГУ?
Идеальный побег из идеального фильма твоих грез. Спонтанное решение всех проблем. Детский проступок с выплеском адреналина. Именно то, чего тебе не хватало в этом году. Точно.
Ты распахиваешь глаза, удивляясь, как мысль из сновидения возвращает тебя в реальность. Темно. Шторы опущены. Ты лежишь на спине, скрестив руки на груди. Кровать не расправлена: никакой подушки, никакого одеяла. А зачем? Сегодня всего лишь понедельник.
Еще один понедельник.
Четыре часа утра. За стеной сопят спящие родители. Медлить нельзя. Спешить некуда. Жуткий диссонанс всей твоей жизни. Но что-то нужно менять. Как всегда. И тут до тебя доходит, как раз в тот момент, когда ты подходишь к зеркалу над раковиной, доходит, что не ты единственная терзаешься подобной мыслью. Что каждый день, а возможно каждый час, смотря на себя с щеткой между зубов в зеркало, поглощая привычный обед или перед сном целуя соседа-соседку по кровати, тысячи и миллионы человек думают о том же самом: нужно что-то менять, говорят они себе. И что в итоге? День сменяется новым днем, а они все так же едят, чистят и целуют. И ничего не меняется.
Ну, просто совсем ничего.
И каждый из них, как две капли воды похож на другого.
И он такой же. И ты была такой же. И до сих пор такая же.
В ярости ты швыряешь щетку в раковину. И плюешь ей вслед белой пеной. Бежать. Бежать отсюда и как можно скорее. Пусть день, пусть час, да хоть один лишь миг, но быть другой. Не такой как все. Иначе смысла нет жить.
Ты сидишь в таком положении еще пару пар часов. Шоколад уже далеко не горяч. Телефон больше не надрывается от звонков. По коридору ходят люди. Некоторые из них смотрят в твою сторону. И проходят мимо.
Наконец, ты встаешь, застегиваешь куртку и уходишь. И пропадаешь в коридорах, на этажах, факультетах и в зданиях; прочесываешь улицы, пиная носками черных лодочек пыль на улицах дорог. Ты сливаешься с потоком живых мертвецов, становясь отчасти одной из них.
Только ты улыбаешься. Абсурду происходящего.
Вернувшись в свою комнату из ванной, ты с налету приземляешься в кресло у окна и глубоко вздыхаешь. Все-таки ты должна рискнуть. Получить свою дозу. Ощутить себя сумасшедшей, чтобы понять, что еще способна трезво мыслить. Из-за отодвинутой шторы тебе улыбнулась луна. Практически полная и идеальная. "А ей все по-барабану," - думаешь ты. И на твое лицо наползает улыбка. Детская, наивная. Улыбка ребенка, который вот-вот добереться до сааамой верхней полки, где родители спрятали его любимое вишневое варенье. (Главное: тихо. И не разбить банку.)
Ты одеваешься. Поспешно, судорожно. Колготки, юбка. Скорее, скорее! Вся поглащенная предвкушением пакостного поступка, который совершишь. Собираешь сумку. И у нее как назло обрывается ручка. "Ну, и черт с ней," - вытаскиваешь кошелек, сыпешь на кресло мелочь, - чтоб потише! - скручиваешь десятки и сотню в трубочки и прячешь их за складкой колгот (а куда еще, если вся твоя одежда напрочь лишена таких необходимых каждому атрибутов, как карманы?). Телефон, ключ, зеркало - все лишнее. Без этого легко можно и обойтись. Готова.
Ты гасишь свет в своей комнате и прислушиваешься. Над квартирой витает невозмутимый дух сопения. Ты выходишь в коридор, на цыпочках, осторожно. Накидываешь на плечи куртку, погружаешься в кожу любимых туфлей. С замиранием сердца трижды медленно поворачиваешь ключ в замке. Дверь открыта. В счастливом забытии ты выскакиваешь наружу, легко толкая дверь. И слишком поздно понимаешь, что наделала: раздается громкий хлопок от стального удара замка двери об дверной проем. Банка все-таки разбилась...
В паническом ужасе ты бросаешься бежать. Вниз, перепрыгивая сразу через несколько ступеней. Тяжело дыша, ты буквально впечатываешься в главную дверь подъезда, открываешь ее, вылетаешь на улицу. На свободу. Под свет луны и тусклых фонарей. Ты складываешься пополам, выдыхаешь. И, наконец, с опозданием осознаешь, что все это время смеялась. Безостановочно смеялась. И смеешься до сих пор.
Это победа. Но вот только, что делать теперь?
Неожиданно тебя озаряет - и ты бежишь к автобусной остановке на первый автобус до юго-западной. С абсурдно счастливой детской улыбкой.
Возвращаешься домой ты ближе к полуночи, когда за окнами вновь царит темнота. По привычке ты проверяешь почтовый ящик, прижавшийся к стенке на первом этаже подъезда между ему идентичными. Этот сгусток неприятных расстройств уже третий год подряд питается одними счетами да локальными фриньюзами. "Да, милый, с такой диетой и заржаветь недолго - еще годика два-три, и я разучусь в тебя заглядывать," - смеешься ты. Но...
Фиолетовый лист бумаги вылетает из открывшейся дверцы, послушно ложась на носок левой лодочки.
"На рекламу это не похоже," - резюмируешь ты, наклоняясь. Лист А4, сложенный вдвое. В центре мелким подчерком бежит ломанный слог:
Как в белый не рядись, сей ночью - станешь серой
Ты навсегда. Такой, как мутных рек вода;
И красным отольет твой облик перезрелый,
Когда луны слуга коснется до тебя...
"Бред какой!" Ты громко фыркаешь и легко пускаешь листок через плечо за спину. Слышишь болезненное приземление бумаги, и устремляешься вверх по ступеням.
Пролет первого этажа. "И кому это было нужно? Какой-нибудь непризнанный шизофреник, небось, ищет поклонников и поклонниц..."
Десять ступеней. Двадцать: второй этаж. "И надо ж было так: когда луны слуга... Не, ну, точно помешанный!"
Десять. Двенадцать. Тринадцать. Пятнадцать... Стоп.
Сердце замерло автоматически. Ухмылка поползла краями губ вниз. Взгляд опущенных глаз застыл на темно-коричневых ботинках впереди стоящего его. Запахло бедой. Могучей бедой, отдающей потом и похотью.
Тот самый флешмобник с фрунзенской. С той самой надменной улыбкой. И никакой робостью его глаза больше не отливали.
Каблук скользнул с поверхности ступени, накреняя вбок и назад - вниз. Взор скользнул по стене и по изнанке следующего пролета, после чего померк.
А до пятого этажа оставалось совсем немного...

поправлено благодаря френдам -

- Ну что же ты, выбирай!
Миссис Бишоп больно толкнула мужа локтем. Генри поморщился, но на жену посмотрел с нежностью. Легкая одутловатость еще недавно почти кукольного лица ее нисколько не портила. Точно так же, как и явственный животик. Все-таки она показала себя молодцом, решиться на вынашивание ребенка, когда большинство женщин предпочитает автоклавную беременность? А ее заботы о доме? Трудолюбие? Нет, матушка не зря обратила его внимание на дочку пекаря, в конечном итоге лишения юности действительно способствуют закалке характера. Вот если бы Магда хоть немного, на самую малость ослабила напор! Неужели она не видит, что он и в самом деле все, положительно все готов сделать и для нее, и для их первенца!
- Что ты застыл как столб? - снова попыталась ударить мужа Магда, подтверждая предупреждения матушки Генри о неизбежной порче характера будущей мамы.
- Я выбираю, дорогая! - попытался поцеловать жену в завитки локонов за ушком мистер Бишоп. - Вопрос слишком серьезен! Неужели ты не понимаешь, что мы определяем будущее нашего мальчика? Конечно, симбиотика можно заменить со временем, но ты просто не представляешь, какие это будут расходы!
- Именно поэтому мы здесь! - сменила гнев на милость миссис Бишоп. - Думаешь, я забавлялась, когда целый месяц вычитывала каталоги? Во-первых, симбиотик для новорожденного дешевле вполовину! Во-вторых, заказывая его заранее, мы экономим еще десять процентов цены, я уж не говорю, что и страховка нам обойдется дешевле! И это только потому, что симбиоз с новорожденным никогда не дает осложнений!
- Дорогая! - Генри скорчил гримасу. - Не могла бы ты выражаться как обычно? Эти фразы из каталогов. Они, наверное, отражают истину, но.
- Господа! - к будущим родителям, изнывающим у сверкающей яркими упаковками витрины, шагнул молодой продавец. - Я могу вам чем-то помочь?
- Мы выбираем, - вернул гримасу на лицо мистер Бишоп.
- Понимаю, - кивнул продавец. - Меня зовут Джим. Миссис.
- Бишоп! - улыбнулась Магда, смущаясь от того, что стройный красавец коснулся губами ее руки. - У нас будет мальчик!
- Я рад за вас! - заискрился улыбкой Джим. - И тем более преклоняюсь перед очаровательной женщиной, которая решилась выносить ребенка согласно законам природы. Вам есть чем гордиться, мистер Бишоп! Бог мой, где бы мне отыскать такую же красавицу? Рад, что вы почтили вниманием центральный офис корпорации. Это говорит о серьезности ваших намерений!
- Благодарю вас, Джим, - сдержанно улыбнулся Генри. - Но мы должны.
- Вы должны сделать выбор, - мгновенно стал серьезным продавец. - Именно вы и никто другой. Вы и ваша очаровательная жена. Я не только не хочу вам в этом мешать, я не могу этого делать! Любая моя попытка дать вам совет немедленно приведет к моему увольнению! Неужели вы думаете, что я хочу потерять это место?
- Тогда в чем же состоит ваша работа? - подняла аккуратные бровки Магда.
- Я только отвечаю на вопросы, - снова улыбнулся Джим. - Откровенно и беспристрастно. И, заметьте, мои ответы точно также будут зафиксированы средствами наблюдения и подвергнуты строгому анализу. Что ж, такова жизнь. Симбиотиков распространяет только наша корпорация, поэтому внимание к нам антимонопольного комитета объяснимо!
- Но как же мы разберемся? - обратилась к витрине Магда. - Как же мы разберемся в этом. изобилии вариантов, если вы не сможете дать нам совет?
- Разберемся как-нибудь, - поджал губы Генри. - Или ты зря читала каталоги? В конце концов, каждый симбиотик имеет описание, инструкцию! Главное - понять, чего мы хотим!
- Вы совершенно правы! - воскликнул Джим, развел руками, хлопнул ладонями по бедрам и даже смахнул набежавшую на ослепительно голубые глаза слезу. - Вы даже не представляете, как вы правы! Самое главное, понять чего именно вы хотите!
- Мы хотим счастья для нашего мальчика! - прослезилась в ответ миссис Бишоп.
- Вот! - поднял палец Джим. - Именно это я и хотел услышать! Осталось только спросить у вас, а что есть счастье? Не какое-нибудь абстрактное счастье, а счастье именно вашего мальчика? Маленького человека, который еще не родился! Неужели вы думаете, что можете знать, в чем будет заключаться его счастье? Или это он должен определять сам?
- Подождите? - растерялся Генри. - Тогда какого черта вы.
- Мы не продаем счастье! - печально вздохнул Джим. - Мы предоставляем только возможности. Гарантий счастья вам не даст никто. Или то счастье, которое я вижу в вашем союзе, вам кто-то предоставил? Ведь вы не купили его? А оно есть, я чувствую это и по вашему строгому взгляду, мистер Бишоп, и по блеску глаз вашей красавицы-жены! Но обратитесь в любую страховую компанию! Я буду весьма удивлен, если кто-то застрахует вас от потери счастья!
- Хорошо! - повысил голос Генри, вытащил платок, высморкался в него и, смутившись, повторил чуть тише. - Хорошо! Насколько я понял, после более чем ста лет существования вашей корпорации, после самого строгого тестирования вашего изобретения, этих самых. симбиотиков, правительство, наконец, разрешило их широкое распространение! Значит, польза их несомненна?
- Посмотрите на меня, - строго сказал Джим. - Я, как и миллион с небольшим добровольцев, участник последней испытательной программы симбиоза. Мне сорок лет. Дадите ли вы мне больше двадцати? А между тем симбиотик, который мне служит, относится к самым обычным образцам и идет по первому уровню! А ведь их - пять! Можете себе представить?
- И вы. счастливы? - сдвинула бровки к переносице Магда.
- Я буду счастлив! - рассмеялся Джим. - И уж в любом случае я знаю, что могу быть счастлив! Ладно, забудем обо мне! Да, вам повезло, господа. Вы красивы, молоды, здоровы. Наконец, вы вместе! Я уж не говорю, что раз уж вы пришли сюда, то вы не бедны, мое почтение мистеру Бишопу. Но насколько вы уверены, что вашего везения достанет вашему малышу? Да, повторюсь, мы не торгуем счастьем, но если представить нашу жизнь чем-то вроде равнины, которую пересекают бездонные пропасти. Тогда мы продаем крылья!
- Боже мой! - Магда уткнулась носом в рукав мужа. - Ты слышишь, что он говорит? Генри! Ты слышишь?
- Позвольте, - мистер Бишоп снова высморкался. - А насколько распространены сейчас симбиотики?
- Вся информация открыта, - пожал плечами Джим и смешно наморщил нос. - Если исключить людей пожилых, которые хотели продлить свою жизнь и прожить ее остаток, не мучаясь от болезней. Если забыть о тяжелобольных, которых симбиотики возвращают к активной и долгой жизни. Забыть о тех людях, что отчаялись биться с собственным несовершенством и захотели отыскать в себе способности математиков, финансистов, лингвистов, музыкантов, поэтов, да мало ли кого, то пока не так много. Ведь программа симбиоза для новорожденных действует в свободном режиме только пять лет. Но около пятидесяти миллионов малышей по всему земному шару уже теперь могут смотреть в будущее с оптимизмом. И не за горами то время, когда их будет большинство! Симбиотики первого уровня вполне доступны каждой семье уже теперь! Более того, они выгодны! Только экономия на медицинской страховке уже окупает расходы на приобретение симбиотика!
- Дорогой Джим, - восторженно прошептала миссис Бишоп. - Я восхищена всем тем, что вы сейчас сказали! Я даже думаю, что рано или поздно мы вернемся сюда с Генри, чтобы подобрать симбиотиков и для нас! Тем более что многие из сослуживцев Генри, а он занят с финансами в очень крупной фирме, уже воспользовались вашими услугами! Они все так. подтянулись! Расцвели! Я тоже хотела бы, чтобы мой Генри перестал жаловаться на здоровье и усталость! Дорогой! Спрячь, наконец, свой платок! Джим! Но вот когда вы рассказывали об уровнях, вы сказали о пяти. О пяти уровнях. А в ваших каталогах упомянуты только четыре? Что это за пятый уровень? Насколько он дороже обычных? И что он дает ребенку? Вы понимаете, нам для нашего малыша ничего не жалко! Ведь так, Генри?
Магда снова толкнула мужа локтем.
- Конечно, дорогая, - ойкнул мистер Бишоп.
- Пятый уровень - это наша новая разработка, - стал серьезным Джим. - Видите, она даже еще не успела попасть в каталоги. Да и вряд ли попадет. Пока что тиражи симбиотиков пятого уровня слишком малы. Хотя внешне они не отличаются ничем от первого, такие же розовые комочки плоти, размером всего лишь в четверть человеческой почки, они и похожи на почку младенца, но вот возможности.
- Возможности нас интересуют в первую очередь! - подчеркнул мистер Бишоп.
- Ну что ж, - Джим на мгновение задумался. - Тогда коротко, но по порядку. Смотрите!
Продавец шагнул к витрине, в которой были выставлены яркие коробки всех цветов.
- Первый уровень здесь. Да. Коробки, украшенные одним смайликом.
- Похожи на капельки. - засмущалась миссис Бишоп.
- Так и симбиотики похожи на капельки, - весело согласился Джим. - Первый уровень мы числим базовым. Это значит, что каждый последующий уровень включает в себя характеристики предыдущего. Поэтому первый уровень самый важный, и он так и называется - здоровье!
- Здоровье - главный приоритет! - согласился Генри.
- Безусловно! - поднял палец Джим. - Шлаки, вирусы, болезнетворные бактерии, всякие вредные вещества для симбионта первого уровня не существуют! Холестерин растворяется, жир разгоняется, в теле формируется на подсознательном уровне потребность в двигательной активности, генетические отклонения исправляются и доводятся до нормы. И что мы видим в результате?
- И что мы видим? - нахмурился мистер Бишоп.
- Увеличение продолжительности жизни минимум в полтора раза! - воскликнул Джим. - А что бы вы сказали, если я уточню, что, к примеру, ссадина на пальце у вашего малыша затянется за полчаса?
- Я в восторге! - почти зарыдала Магда. - А как он будет спать ночами?
- И что там с алкоголем, наркотиками? - обеспокоился Генри.
- Он будет спать как младенец! - пообещал Джим и внушительно добавил.- Как здоровый младенец! Что касается алкоголя и наркотиков, первый уровень с ними не справится. Нет, алкоголь будет быстро и успешно выведен из организма, наркотики, если симбионт их употребит, не смогут выработать привыкания к ним, но все-таки первый уровень работает с тем, что есть. А вот второй уровень.
- Он называется у вас социальным! - напомнил мистер Бишоп.
- Именно так! - почти подпрыгнул Джим. - Это была наша вторая победа. Симбиотик второго уровня не только выполняет все, что делал симбиотик первого уровня, он выполняет социальную поляризацию симбионта.
- То есть? - поднял брови Генри.
- Он повышает его ответственность! - понизил голос Джим. - На подсознательном уровне чуть-чуть, на немного усиливает страдания от негативных поступков и радость от достойных! Знаете ли, крохотная, микроскопическая порция эндорфина способна делать чудеса!
- Но простите! - возмутился мистер Бишоп. - Как ваш симбиотик определяет, какие поступки симбионта социально негативны, а какие достойны поощрения?!
- Никак! - взмахнул руками Джим. - В том-то и дело, что никак! Симбионт сам прекрасно понимает, что он делает плохо, что хорошо. Симбиотик просто, как бы это сказать, наводит резкость! Таким образом, не симбиотик воспитывает вашего ребенка, вы это делаете сами! Но симбиотик реализует ваше воспитание со стопроцентной гарантией! Признайтесь, мистер Бишоп, когда вы были ребенком, неужели, делая какую-нибудь детскую шалость, вы не понимали, что поступаете плохо? А теперь представьте себе, что испытываемое вами чувство стыда было бы чуть сильнее? От скольких ваших пакостей убереглись бы ваши родители?
- Третий уровень вы назвали «успех»! - вмешалась Магда. - А четвертый - «труд». Почему не наоборот? И в чем разница?
- Названия условны, - развел руками Джим. - Но не бессмысленны. Третий уровень, который называется «успех», никак не гарантирует удачи или успеха. Но он, как я уже говорил, дарит возможность. Ничего не меняя в симбионте, он усиливает его таланты. К примеру, вы, мистер Бишоп, финансист. Думаю, что вы добились всего собственным упорством и талантом, но сколько времени вы потратили на то, что кому-то, возможно, тем людям, которые теперь богаче и успешнее вас, хотя, думаю, таких немного, давалось неизмеримо легче? И не потому, что их родители были богаче. Возможно, они были всего лишь чуть талантливее вас. Симбиотик третьего уровня ищет в вас ваши возможности, определяет ваши склонности и направляет резервные силы вашего организма на их реализацию. Он повышает вашу способность к анализу, позволит видеть в обрывках информации весь ее массив, угадывать по мелким подвижкам будущие тренды, держать в памяти множество информации и извлекать нужную вам - в мгновения! Да, черт возьми, если у вас склонность к спорту, он поможет стать вам чемпионом!
- Позвольте! - нахмурился мистер Бишоп. - Но чего тогда будут стоить спортивные соревнования?
- Помилуйте! - всплеснул руками Джим. - Конечно же, не может быть ста чемпионов по бегу, если разыгрывается только одна медаль! И сто симбионтов, а среди спортсменов уже теперь практически все являются симбионтами, не станут гарантированно чемпионами все! Именно поэтому даже третий уровень «успех» - непременного успеха в спорте не гарантирует. Вроде бы не гарантирует! А победа над самим собой? А ощущения здоровья в каждой клеточке тела? А упоение скоростью, силой, ловкостью? Это ли не выигрыш? И наконец, главное - ни у одного человека не может быть одной склонности, одного таланта. Так вот симбиотик развивает их все! И тот спортсмен, что сегодня пришел к финишу вторым, проживет еще много-много лет, и однажды придет к финишу первым, пусть это и будет не забег, а соревнования интеллектов, умений, иных талантов!
- А четвертый? - спросил мистер Бишоп. - Уровень, который вы называете - «труд»? Насколько я понимаю, ни один из предыдущих уровней тоже ничего не гарантирует, если не будет затрачено определенное количество труда!
- Именно так! - хлопнул в ладоши Джим. - Ничего не должно быть без труда, но как исключить труд без результата? На четвертом уровне начинаются наши главные достижения! Почти чудеса! Эти симбиотики - волшебники. Пусть они дороги, но они стоят того, что за них платят симбионты. Это особые способности! Те способности, которыми природа по той или иной причине не наградила будущего симбионта. Знаете, до того, как прийти в корпорацию, я работал обычным школьным учителем, и порой мне становилось по-настоящему горько, когда удача приходила не к тем, кто ее заслуживал. Взять хотя бы наш школьный оркестр. Мальчишка, который несколько лет сбивал до кровавых мозолей пальцы с трудом стал посредственным гитаристом, а его приятель- лодырь и хулиган, не утруждая себя сверх меры, почти виртуозом. Где справедливость? Для ее восстановления и существует четвертый уровень. Он не отменяет труда. Он просто позволяет налиться соком его плодам. Более того, он не умаляет обычные таланты, те, что находит симбиотик второго уровня и развивает симбиотик третьего. Но он одаривает дополнительно! И вот тут уже воля родителей важна, поскольку именно они определяют, чем одарить своего ребенка! Он может не воспользоваться их даром, потому как никакой дар не заиграет своими гранями без его труда, но отдельная возможность для успеха у него будет. Вот! - Джим провел рукой по верхнему ряду упаковок. - Симбиотик композитор, музыкант, художник, математик, физик, кулинар, садовод, механик. Сотни наименований! И никакого давления!
- И если вы выберем музыканта. - прошептала Магда.
- Значит, у вашего мальчика будет абсолютный слух, отличный голос, хорошие пальцы, но не более того, - вздохнул Джим. - Но поверьте мне, это очень, очень, очень много! А дальше? Дальше труд, труд и труд!
- Позвольте! - поднял брови Генри. - Что же тогда этот пятый уровень?
- Пятый?
Джим сложил руки на груди, задумался, подмигнул миссис Бишоп.
- Пятый - это та самая удача. Видите вон там, третий набор слева? Писатель. Симбиотик четвертого уровня. Сделай вы этот выбор, я бы мог гарантировать, что ваш парень научится не только складывать слова друг с другом, но и, безусловно, напишет много книг! И они будут хороши, их оценят и критики, и друзья, возможно даже издатели, но я не дам гарантий, что он будет успешным писателем. Дело в том, что удача, которую гарантирует пятый уровень, не поддается анализу, разложению на составные части. Она спонтанна и невоссоздаваема. Она большей частью случайна. Но. Но мы научились ее определять! Все-таки сто лет практики - это немало! Так вот, симбиотики пятого уровня ничем не отличаются от симбиотиков четвертого уровня, кроме одного, сумма их свойств сложилась таким образом, что они гарантируют абсолютную удачу!
- И вы можете привести примеры? - нахмурился мистер Бишоп.
- Да, - кивнул Джим. - Мы не делаем из этого тайны, хотя для обычной публики никогда не афишируем уровень приобретенных у нас симбиотиков, в конце концов, даже симбиотик первого уровня способен помочь симбионту достичь грандиозных успехов! Посмотрите хоть на меня! Но что касается пятого уровня. Вам знакомо имя писателя Сержа Лонда?
- Безусловно! - воскликнула Магда. - Кто же не знает этого восхитительного старика? Да электронные читалки просто переполнены его текстами! Я сама поклонница его серии о звездонавтах, каждую следующую жду с нетерпением! Да чуть ли не четверть фильмов снимается по его книгам!
- Пятый уровень в действии! - щелкнул каблуками Джим.
* * *
- Ну, - Джим вошел в офис и опустился в мягкое кресло. - Боб! Можешь меня поздравить!
Сидевший напротив такой же холеный голубоглазый блондин вопросительно поднял брови.
- Неужели?
- Да-да, - Джим щелкнул пальцами. - Я нашел нового носителя для Сержа Лонда. Добротная чета аборигенов с достатком решила потратить приличные деньги. Анализы взяты, думаю, Серж будет доволен. А то он уже вконец замучил меня жалобами на дряхлость его симбионта!
- Понятно, - усмехнулся его собеседник. - Только слишком уж не растягивай щеки в улыбке, испортишь лицо! Или ты предвкушаешь комиссионные сразу с двух сторон? Хочешь, я испорчу тебе настроение?
- Тебе это не удастся! - заискрился улыбкой Джим.
- Послезавтра опять прилетает комиссия из межгалактического центра! - откинулся в кресле Боб. - Они собираются опросить нескольких симбионтов. Опять кто-то настрочил жалобу с обвинением в паразитизме!
- Паразитизм - равноправная форма существования высшей материи! - стукнул кулаком по столу Джим.
- На этот раз нас обвиняют в том, что мы убиваем симбионтов! - прошипел Боб.
- Ерунда! - махнул рукой Джим. - Мы продлеваем им жизнь! Мы ведем эту цивилизацию к процветанию! В конце концов, мы соблюдаем местные законы! Мы сто лет проходили их чертовы испытания!
- Ты лучше меня знаешь, как мы их проходили! - почти заорал Боб. - Что если они обнаружат, что сознание симбионтов отключено?
- Оно не отключено, - наклонился вперед Джим. - Сколько раз тебе повторять, Боб, оно не отключено! Пятьдесят миллионов симбионтов не мертвы. Они просто спят. И, кстати, видят восхитительные сны!

Глинтвейн

 Глинтвейн (от немецкого gluhende Wein - горячее, пылающее вино) незаменим в холодное время года. Он особенно подходит для долгих зимних или осенних вечеров, горячие напитки более всего популярны в Великобритании и скандинавских странах. Этот гоpячий напиток обычно готовят из кpасного вина с добавлением сахаpа и пpяностей, коpицы и гвоздики. В глинтвейн иногда добавляют pом, коньяк, ликеpы, лимоны, но в таком количестве, что вкyс напитка эти добавки не изменяют, но пpидают емy более пpиятный аpомат.
      
      Глинтвейн подходящий напиток для больных в период восстановления после инфекционных заболеваний, физическом и психическом истощении.
      
      Хорош тот глинтвейн, который греет помимо желудка еще и душу. А знать рецепт и согреть жидкость вовсе недостаточно для разлива тепла душевного. Поэтому теперь дадим несколько важных рекомендация для тех, кто решился приготовить этот чудесный напиток!
      
      Законы глинтвейна:

• Самое главное - глинтвейн, как и кофе ни в коем случае не должен закипать. Неопытные эстеты могут испортить себе первое впечатление. Температура должна быть в районе 70-ти градусов. Ненаучно это проверяется рукой :-) Нагревать вино следует в огнеупорной посуде, исключая металлическую (кроме серебренной) до тех пор пока не исчезнет образующаяся сначала белая пена.


• Оптимальный вариант выбора вина - Хванчкара, Киндзмараулли, Кагор, Каберне. Идеально подходят красные, сухие и не крепкие вина.


• Глинтвейн пьется горячим и обязательно из высоких (чтоб меньше остывал) желательно прозрачных (чтоб полюбоваться цветом напитка) стаканов вдыхая горячие эфирные пары. Вино, которое входит в состав напитка, следует употреблять сразу после нагрева, пока оно не потеряло свой букет и вкусовые качества.


• Если в состав глинтвейна входит горячая вода, ее нужно вскипятить непосредственно перед использованием. Нельзя наливать горячую воду прямо наверх спиртных напитков, так как это портит их вкусовые качества. Вместо этого следует осторожно влить воду по краю.

  Глинтвейн ароматный
      Для рецепта Вам потребуются:
      - столовое красное вино - 750 мл
      - вода - 1.5 стакана
      - мед -1.5 стакан
      - ром - 1.5 стакана
      - сахар - 600г
      - гвоздика - 18 шт.
      - кардамон - 18 шт.
      - корица, мускатный орех - по вкусу.
      Влить в кастрюлю вино, воду, мёд, ром, положить в эту смесь 600 г сахара, 18 шт. гвоздики, 18 шт. кардамона, палочку корицы, кусочек мускатного ореха. Всё вскипятить и разлить горячим в стаканы, процеживая сквозь ситечко. Подавать к столу.
Глинтвейн зимний
      Для приготовления напитка Вам потребуется:
      - красное столовое вино - 75 мл
      - настой крепкого чая - 100 мл
      - корица и гвоздика по вкусу
      В эмалированную посуду наливают вино и настой крепкого чая. Доводят весь этот напиток до кипения. Затем в посуду добавляют корицу и гвоздику по вкусу, и дают некоторое время настоятся. Слегка подогревают, если глинтвейн остыл а затем разливают по чашкам.
Мокко-глинтвейн
      Для приготовления напитка Вам потребуется:
      - вино красное - 750 мл
      - сахар - 150 г
      - коньяк - 150 мл
      - кофе - 300 мл
      Взять две чашки крепкого натурального кофе, красное столовое вино, сахар, три рюмки коньяка все смешать и подогреть в посуде до 70-80 градусов. Подать горячим. 
  Глинтвейн застольный
      Для приготовления напитка Вам потребуется:
      - красное столовое вино - 150 мл
      - сахар - 15 г
      - лимон - 2-3 дольки
      - корица и гвоздика по вкусу
      В посуду наливают вино и растворяют в нем сахар. Доводят до кипения, но ни в коем случае не кипятить. Затем добавляют специи и лимон, дают настояться 10 - 15 минут. Готовый глинтвейн разливают по чашкам и подавать

Глинтвейн белый
      Для приготовления напитка Вам потребуется:
      - белое сухое вино - 750 мл
      - сахар - 100 г
      - вода 125 мл
      - гвоздика
      - корица
      - апельсин/лимон 1 шт.
      Положить в посуду положить сахар, два бутона гвоздики, кусочек коры корицы, апельсин или лимон, порезанный небольшими ломтиками. Добавить половину стакана воды, поставить на огонь и довести до кипения. Затем взять и процедить настой. Добавить белое сухое вино, подогреть и пить горячим. 
 Глинтвейн Восток
      Для приготовления напитка Вам потребуется:
      - вино красное сухое - 750 мл
      - сахар - 100 г.
      - лимон - 2 шт.
      - корица по вкусу
      - гвоздика 2-3 шт.
      Cухое красное вино налить в посуду и нагревать, добавив гвоздику и корицу. Когда вино нагреется до 70-80 градусов добавить, сок 1 лимона и 1 лимон, порезанный кружочками и сахар. Все хорошо перемешать, чтобы сахар растворился, и довести до кипения, но не кипятить. Дать настояться, и можно пить.
 

Особенности: седые волосы; шрам на левой половине лица (у основания шрама на лбу

Allen Walker (Аллен Уолкер)
Национальность: Англичанин
Возраст: около 15 лет
День рождения: неизвестна (По Мане - приемному отцу - день рождения Аллена 25 декабря)
Рост:168 см
Вес: 58 кг
Группа крови: -
Особенности: седые волосы; шрам на левой половине лица (у основания шрама на лбу перевёрнутая пентограмма); при обнаружении акум радужка левого глаза краснеет (также глаз обладает способностью видеть души, пойманные в Акуму); левая рука (взаимосвязана с чистой силой) в начале манги была буро-красного цвета с крестом на кисти, после того как Тики её уничтожил, при восстановлении она стала некого тёмного оттенка, крест остался; много ест (особенность экзорцистов с паразитическим типом оружия); очень нервно реагирует на слова «долг» и «выпивка»; чуть ли не одержимый шулер; в карточных играх безжалостен к врагам; знает много трюков, так как когда-то выступал вместе с Маной.
Аллен так же является Музыкантом, и он может управлять Ковчегом вместе с Тимом. В Тиме - код, а в Аллене - Песня. Ковчег слушает его «желания». То, чего Уокер действительно хочет. Именно так и работает система управления.
Биография: Аллен не помнил своих родителей, но почему-то не сомневался, что они когда-то у него были. Оставшись в одиночестве, он не винил их. Либо у него не было желания, либо он ещё не знал, что ему нужно их ненавидеть, либо просто не помнил, либо был уже тогда слишком добрым ребёнком для этого - все варианты хороши для логического объяснения.
А ему было просто холодно и одиноко. Пока не появился его приёмный Отец. Мана. Бродячий циркач без прошлого, с будущим без всяких гарантий.
Самые прекрасные годы его жизни, в которых было место и трудностям, и радостям, связаны с этим человеком. В них была любовь, бесконечное путешествие и только он с отцом. Пусть ему приходилось много тренироваться, чтобы выступать, и они еле сводили концы с концами, Аллен был счастлив такой семье. Мана был всем для него, самым близким человеком, который всегда поддерживал его и говорил: «Не останавливайся, иди вперёд.» .
Но однажды смерть забрала Ману с собой. Будучи 10-тилетним ребёнком Аллен находился в отчаянии, не зная, что делать. Он слишком сильно хотел снова увидеть своего отца, и чтобы всё, что произошло, оказалось лишь дурным сном. Именно поэтому он согласился на сделку с Графом. А потом получил проклятье от воскрешённого акумой отца, нанесшего удар по левому глазу. С тех пор он способен видеть этим глазом души акума, и с тех пор его волосы белы, как снег, от пережитого шока. Его ЧС активировалась, когда мальчику угрожала смертельная опасность, она убила Ману-акуму, вопреки желанию Аллена. Тогда его нашёл Генерал Мариан Кросс, который заявил, что если мальчик чувствует боль, то он должен стать экзорцистом, который будет и дальше убивать демонов. Это надолго стало «причиной», по которой Аллен оставался в живых. Испытывая чувство вины за тот ужас, что он сотворил с любимым отцом, мальчик решил жить ради акум, ради душ, которые нуждаются в его силе, в спасении и любви.
Годы, проведённые с Марианом, были адским кошмаром, который молодой экзорцист теперь вспоминает с содроганием. В наследство от своего эксцентричного учителя он получил воспоминания о расплате с неземными долгами, способности профессионального шулера, стойкость к выпивке, тёмную сторону своей души, болезненные воспоминания о десятках случаев, когда его пытались убить вместо Учителя, звание экзорциста и большую шишку, оставленную молотком Кросса. «Он Дьявол.Сам Дьявол!»
После того как он получил от Учителя разрешение называться экзорцистом, Аллен отправился в Чёрный Орден для официального назначения. Там он впервые встретился с Кандой, Линали, её братом Комуи и многими другими членами Ордена, который так внезапно стал для него Домом. Вскоре, на задании, они с Линали встретили Миранду, совместимую с чистой силой, заключённой в старых часах. Аллен уверен, что это не они спасли её, а она - их. Без Миранды, они вдвоём с Линали уже были бы мертвы, но благодаря её пробудившейся силе выжили, хоть и получили серьёзные ранения. Он впервые тогда столкнулся с Ноем - Роад, и был шокирован тем фактом, что семья Ноя - люди. Люди, которые создают акум и убивают с их помощью других людей.
После своего пробуждения, уже в госпитале, он встретил Книжника и Лави. Позже, ему, Линали, Книжнику и Лави поручили найти Мариана Кросса, потому что Граф дал о себе знать, убив одного из пяти Генералов. В послании Графа ясно говорилось, что он собирается открыть охоту за Сердцем, и первыми, кто попадёт под его удар, будут Генералы. Так началось их длинное путешествие через всю Европу и Азию в Китай, по пути они познакомились с Крори, который так же оказался экзорцистом паразитического типа и присоединился к их поисковой группе. Также состоялась встреча со вторым Ноем - Лулубелл. Именно она помешала их группе найти Генерала. После прибытия в Китай, они узнали, что корабль, на котором Мариан Кросс плыл в Японию, затонул. Аллен всё же был уверен, что этого человека так просто не убить, что Учитель просто не может так умереть. Госпожа Анита, поддерживавшая Тёмное Братство, снарядила корабль для их отплытия в Эдо, но произошло непредвиденное.
Тогда Уокер узнал о существовании Падщих. Линали рассказала ему ужасные вещи об опытах в Ордене, попытках соединить Чистую Силу с несовместимыми людьми, которые оканчиваются тем, что синхронизация падает ниже нуля и появляется Падший. В попытке спасти Сумана Дарка Аллен израсходовал все ресурсы своей ЧС. Он понял, почему человек с врождённой ЧС стал Падшим, когда увидел воспоминания Сумана, находять внутри Падшего. Как выяснилось, Суман попросил пощады у Ноя и предал Чёрный Орден, выдав всю информацию о местоположении других экзорцистов. В результате - 6ть смертей. Считая Искателей - 140 человек. Суман просто хотел жить, чтобы вернуться к семье, к своей смертельно больной дочери, которую мог не увидеть больше. Аллен всё равно попытался его спасти, но, когда, казалось бы, цель уже была достигнута, Дарк просто исчез, разлетевшись чёрными бабочками. Уокер в третий раз столкнулся с Ноем, но уже полностью потеряв возможность сражаться - его рука невероятно сильно болела и буквально рассыпалась на части, сам юноша был уставшим и еле живым после попытки спасти Сумана. Крест в руке полностью деактивировался, перестав реагировать вообще, но Уокер пытался сражаться даже в таком состоянии. Ной уничтожил его ЧС у него же на глазах. Так Аллен лишился левой руки. Он отправил Тима к остальным с ЧС Сумана, а сам остался там, где лежит, пытаясь даже в последние минуты жизни бороться, оставаться в сознании. Очнулся он уже в Восточном отделении Тёмного Братства, где встретился с Баком, Фоу и другими. С того момента началось восстановление его ЧС, которая спасла жизнь Аллену, залатав его сердце. Она находилась в состоянии «лёгкого тумана» и, предположительно, могла быть реконструирована. Окончательное возвращение ЧС к Аллену произошло после нападения акумы 3его уровня на Восточное Отделение.
Тогда родился Коронованный Клоун.
Сразу же после выздоровления Аллен захотел как можно быстрей попасть к друзьям, которых ему так не хватает. Обратно, на поле боя, где он нужнее всего.
Характер: Добрый, отзывчивый, вежливый, самоотверженный Аллен, тем не менее, имеет тёмную сторону своей души, которая способна и обманывать, и быть жестокой. Он не надеется на других, предпочитая полагаться на себя, потому что привык жить в мире Чёрного и Белого. Старается не позволять другим волноваться за себя. Он достаточно упрям и целеустремлён, можно даже сказать убийственно целеустремлён. Если вы считаете, что можете заставить его остановиться, поставив перед ним тысячу преград и отняв последнюю надежду, силу, даже воздух, то вы глубоко заблуждаетесь. Аллен никогда не остановится и не сдастся.
Он действительно любит людей и акум, сострадая, помогая им, стремясь спасти и тех, и других. Эта болезненная, почти безумная любовь к двум абсолютно противоположным по сути вещам кажется любому нормальному человеку ужасной. В совокупности с всеобъемлющим самопожертвованием она несёт практически саморазрушающий характер.
Уокер не из тех людей, кто легко идёт на убийство - он ценит всякую жизнь, и даже жизнь своих врагов - Ноев, в том числе. Поэтому его главная цель в сражении - "чтобы все остались живы".
Обычно не ищет драки и не идёт на конфликт, но только до тех пор, пока это не задевает его или его друзей. Прямолинеен настолько, насколько это возможно. Его откровенность и бритвенная острота суждений могут пугать, раздражать или и то, и другое одновременно.
На самом деле, настоящая «язва» и умеет ей быть, если его достают. Когда речь заходит о долгах - ill and evil.
Инносенс:[паразитического типа] первоначально - крест на кисти левой руки. Эволюционировавшая Инносенс при активации изменяет облик Аллена, превращая его в Crowned Clown'a.
Новый облик характеризуется наличием отливающей серебром узорчатой маски, которая может быть использована как по назначению, так и в самостоятельном режиме.
Еще один атрибут Клоуна - длинное белое одеяние, обладающее полной автономностью и сознанием (подчиняется воле Аллена). Левая рука Аллена также преображается, приобретая более прочную связь с телом. Упрочняется не только связь с телом, но и ее структура: больше она не разрушается от слишком частого использования. Кисть руки также изменяется, обретая стальную прочность и острейшие когти, основания которых украшены стальными кольцами.
Примерный список атак:
- Cross Grave - используется как для единственного соперника, так и для множества окруживших Акума. Размашистый крест, оставленный на их теле когтями Аллена, заставляет тело Акума разорваться на части. Начертанный же в воздухе крест служит щитом.
- Clown Belt - Ленты клоунского одеяния могут свободно изменять свою длину и перемещаться в пространстве с целью захвата чего-либо (на манер хлыста). Также используется как колющее оружие для атаки или же для защиты.
- Clown Edge - Атака на значительном расстоянии. Кольца у основания когтей, подчиненные воле Клоуна, разлетаются, разя все на своем пути.
- Edge End- тоже на расстоянии, от взмаха когтем идёт широкая полоса энергии ЧС.
Последняя эволюция: Меч Экзорцизма, в который трансформируется левая рука (Плащ, маска остаются при хозяине). Позволяет "изгонять зло" из человека, не принося тому физического вреда. (буквально - проходит насквозь, касаясь только темной, злой стороны). Таким образом применялось как оружие против клана Ноя. Однако эволюция ещё не завершена: возможно, потому что Аллен еще не способен контролировать абсолютную силу своего Меча. (Из-за чего первая попытка применить Меч едва не окончилась катастрофой). Также применяется для истребления рядовых Акума.

Восстановлено освещения придомовой территории:

ОТЧЕТ

о работе Депутата городской Думы г. Ижевска

по избирательному округу № 17 «Студенческий»

Гуляшиновой Людмилы Ивановны

 

 

Вот и прошел  4-ый год моей депутатской деятельности в городской Думе IV созыва Людмилы Ивановны Гуляшиновой. За это время в округе проделана большая работа. Сегодня Вашему вниманию предоставляется  очередной  отчет о  проделанной работе  в  2009 году.

 

ОСНОВНЫМИ НАПРАВЛЕНИЯМИ РАБОТЫ В ОКРУГЕ ЯВЛЯЮТСЯ:

* Работа общественной приемной депутата

* Выполнение наказов избирателей

* Встречи с жителями округа

*Привлечение финансовых средств на наиболее значимые проблемы (объекты) в округе

*Культурно-массовые мероприятия с жителями округа

 

Основными задачами в моей депутатской деятельности в округе были и остаются:

Работа по решению существующих проблем в области

ü     ЖКХ, благоустройства, озеленения и освещения улиц и дворов,

ü      по организации досуга детей и взрослого населения,

ü      вовлечению жителей  в решение проблем округа       

 

Работа общественной приемной депутата.

 

       В 2009 году в общественную приемную с устными и письменными заявлениями обратились 64 человека. Большая часть обращений связана с неудовлетворительным состоянием жилищно-коммунального хозяйства, недостаточным финансированием учреждений образования, здравоохранения и культуры, материальной помощи отдельным гражданам и общественным организациям, так же жителей  волнуют вопросы пенсионного обеспечения, трудоустройства и благоустройства территории.

По всем обращениям была проведена определенная работа :

-        сделаны запросы в соответствующие инстанции и обратившимся были даны ответы,

-        проведены ремонтные и восстановительные работы:

№ п/п

Адрес (объект)

Характер работ

1.

Улучшение и сохранение эстетического, экологического, санитарного и гигиенического состояния улиц дворов, домов

 

Восстановлено освещения придомовой территории:

ул. 9 я Подлесная

 д.33, 37.,39,45, 51,59, 61, 63,

ул. 8-я Подлесная

д. 72, 76 А,

Спиливание деревьев:

*ул. Студенческая, д.54

*ул. 8-я Подлесная, д.68

*Совместно с жителями микрорайона «Головные сооружения» , членами Партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ» и Администрацией Октябрьского района был проведен субботник по обрезание поросли вдоль пешеходной дорожки от Як Бодьинского тракта до микрорайона «Головные сооружения».

Закончен ремонт подъездов № 5,6. д. 33, ул. 30 лет Победы

2

 

Библиотека им. Азина оказана помощь в покупке оргтехники и видеотехники.

   

Встречи с жителями округа:

 

        Стало доброй традицией собираться один раз в месяц в депутатской приемной с активом округа для обсуждения наболевших проблем.

Опыт таких встреч помогает определить весь спектр проблем округа, часто на встречи приглашаются и представители ЖКХ.  Общаясь с жителями,  я учитываю не только положительную оценку своей работы, но и замечания и критику в свой адрес. Конструктивный диалог дает начинание многим нашим делам. Только вместе мы сможем решить проблемы сегодняшней жизни. В целом, следует отметить высокую гражданскую активность жителей округа № 17 «Студенческий». 

       После выполнения работ по наказам избирателей я обязательно спрашиваю мнение жителей о качестве выполненных работ и если жителей все устраивает,  тогда акт приемки подписывается, так было и на приемке детских площадок и после ремонта подъезда. Старшие по домам и по подъездам, а иногда и я со своими помощниками, обязательно обходим все квартиры  для получения оценки о качестве ремонта и если нет замечаний, то подъезд принимается.

 

 

Привлечение финансовых средств на наиболее значимые проблемы (объекты) в округе.

 

* 2009г. был объявлен годом «Молодежи» и «годом Ребенка», поэтому  наказы имели в основном социальную направленность и были ориентированы на оказания помощи и поддержки  школам и дошкольным учреждениям, расположенным на территории округа.

* Согласно Реестру наказов избирателей на 2009г.  выполнены следующие виды работ:

№ п/п

Адрес (объект)

Характер работ

1.      

МОУ СОШ № 35

 

Ремонт потолка в актовом зале:

 

2.      

МОУ ЭМЛи № 29,

 

Ремонт кабинетов

3.      

МОУ ДОД «Детская школа искусств № 4»

Приобретение мебели

 

4.      

МУ ДОУ детский сад № 190

МУ ДОУ детский сад № 71

 

1.Изготовление и установка оборудование для стадиона на территории д/садов № 190 и № 71

2.Изготовление и установка стойки для сушки белья детский сад № 190

5.      

МУ ДОУ детский сад № 161

 

Ремонт веранд

Приобретение музыкального центра

6.      

МУ ДОУ детский сад № 121

Установка сертифицированных дверей

7.      

МУ ДОУ детский сад № 40

 

Кладка плитки на лестничном марше

 

 

*На основании заявлений жителей домов отремонтированы и установлены детские игровые и спортивные площадки во дворах:

 

№ п/п

Адрес (объект)

Характер работ

1.

ул. Песочная, д. 26, 28, 30

1.Изготовление детской игровой площадки

2.Изготовление и установка

баскетбольных стоек и щитов с кольцами

2.

ул. Песочная, д.36

Изготовление детской игровой площадки

 

 

Благотворительность:

 

Вопросы социального характера можно объединить в группу «оказание финансовой помощи».

В 2009г. была оказана помощь:

*На поездку в г. Ярославль для участия в награждении, победителю Всероссийского конкурсе методических разработок по экологии, заместителю директора по Воспитательной работе школы № 62 - Русских Ольге Николаевне.

 

*На проведение траурного мероприятия посвященного Всероссийскому дню Памяти жертв политических репрессий, председателю Октябрьского отделения  Республиканской общественной организации «Ассоциация жертв политических репрессий» - Снегиревой Римме Никитичне.

 

*Республиканскому отделению комитета ветеранов - инвалидов подразделения особого риска РФ Удмуртии, на проведение встречи и приобретение медалей - Баталову Виталию Борисовичу.

 

* На проведение  «Веселых стартов» среди работников дошкольных учреждений Октябрьского района.

 

* На поддержку одаренных детей - детскому театру «Балаганчик» при Дворце творчества юных.

 

*А так же, оказана помощь людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию.

 

*При поддержке общественной организации «Мед Удмуртии» и членов Местного отделения Партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ» была оказана благотворительная помощь Завьяловской школе-интернат для больных детей.

 

 

Культурно-массовые мероприятия с жителями округа.

 

     Одним из направлений работы в округе является организация досуга для жителей округа.

      Культурно массовые мероприятия проводятся с целью:

*объединить жителей округа.

*установить более близкие и доверительные отношения между депутатом и жителями.

       Традиционно проводятся на территории округа мероприятия в честь всенародных праздников, знаменательных событий и памятных дат.           Первостепенное внимание уделяется ветеранам войны и труда. Ежемесячно, в свой Юбилей, наши дорогие Ветераны получают поздравление от депутата.

В округе работает Совет пенсионеров, который активно подключается к организации всех  праздников.

Встречать праздники с песней и танцами, самим готовить развлекательные программы - всё это стало неотъемлемой формой досуга пожилых людей округа. С удовольствием вспоминают жители такие праздники как

*«Веселый огородик», «Посиделки под гармонь», в честь «Дня пожилого человека», где участники погрузились в атмосферу русской народной культуры.

* в «День «Учителя» во всех школах округа прошли поздравительные мероприятия, в их честь в этот день звучали песни и стихи, особым вниманием были отмечены учителя- ветераны, для них были приготовлены сладкие угощения.

*в «День Победы» силами учащихся Центра Детского творчества был показан замечательный концерт «Спасибо за Победу!».

* в «день Матери» родители были приглашены вместе с детьми на просмотр мультфильма в кинотеатр «Аврора».

* не забыли поздравить и пап в «день Армии и Флота», в этот день в кинотеатре Аврора мы чествовали Ветеранов боевых действий, участников военных действий в Чечне и Афганистане.

* на праздник «Рождественские игры-забавы» были приглашены 200 детей от 3-х до 7-ми лет, которые  получили от Деда Мороза сладкие подарки и посмотрели мультфильм в кинотеатре «Аврора».

* в «День знаний» по сложившейся уже традиции, все школы округа и детские сады  получили из рук депутата Л.И. Гуляшиновой подарочные сертификаты.

А для первоклассников совместно с членами Партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ» был организован  большой праздник под девизом «В школу безопасными дорогами», где детям еще раз напомнили о правилах дорожного движения,  проведен конкурс рисунков на асфальте «Дорожное движение - глазами детей», показан мультфильм и каждый ребенок получил мороженное.

* Совместно с Администрацией Октябрьского района и членами Партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ» в «День защиты детей» 120 многодетных семей смогли отдохнуть в парке им. М.Горького.

 

* Совместно с Советом Старейшин Партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ»  активисты округа № 17, побывали на экскурсиях в «Доме Дружбы», Удмуртском национальном театре, зоопарке.

 

 

В течение всего года велся прием жителей в общественной приемной

 

 

ОБЩЕСТВЕННАЯ ПРИЁМНАЯ

 депутата Гордумы г. Ижевска Людмилы Ивановны Гуляшиновой

 

                                    Находится по адресу:

                              ул. 5-я Подлесная, д. 44, к.8

 (помещение «Центра Детского творчества Октябрьского района)

 

                                      Часы приема:

                              Каждая среда месяца с 15-00 до 17-00 ч.                               

                              Запись по телефону 56-88-85.

 

Кирпичные дома

Дом из кирпича является показателем статуса и достатка владельца. Стоимость кирпичных домов хоть и выше домов из каркаса или дерева, но зато кирпичные дома намного долговечнее. Как и по сроку службы, многие специалисты пришли к выводу, что дом из кирпича насчитан на срок службы минимум 70 лет, а это в два раза больше чем может простоять каркасный. Так же про противопожарную безопасность даже говорить особо не надо, кирпичный дом намного надежнее, да и если рассматривать теоретический поджог дома, то в случае полного выгорания каркасного дома, от него ничего не останется, а кирпичный дом вполне подлежит восстановлению. Ну это я сейчас рассматривала самый крайний случай.

Заславль. Часть 3

 В 19 веке в Беларуси было много паровых мельниц.  

Мы же поехали на заславскую мельницу. Паровая мельница - уникальный памятник мукомольного производства начала XX в, построена в 1910 г. является центральным объектом этнографического комплекса, в который ещё входят дом завозников, амбар и кузница.
 

Мельница построена в 1910 г. на средства зажиточного жителя города Мехедко-Савицкого и представляет собой деревянное трёхэтажное здание.   Сначала жерновой постав мельницы работал от силы парового двигателя, так называемого лакомобиля, котёл которого топился дровами.

Справа на верхнем фото - однопоршневый дизельный двигатель, на который  был заменен лакомобиль в  30-е годы. Дизельный двигатель  изготовлен на польском заводе "Perkun".

В 50-е на мельнице  установлен электродвигатель.

Попадая на мельницу,  в первую очередь  зерно прогонялось через круподёрку и очищалось от отрубей, уже потом перетиралось жерновами на муку.

Круподерка на третьем этаже..

Далее с третьего этажа крупа передавалась ниже, на второй этаж.

А здесь уже начинали работу жернова.

А так на первый этаж попадала смолотая мука.

Привезшие зерно на помол могли отдохнуть в  гостевом доме - дома завозника, а всю работу на мельнице выполняли мельники и их помощники. И хочтобы за работу держались крепче, на мельнице был введен табель взысканий. Заметим, что в месяц рабочий зарабатывал около 4 рублей.

За помол заказчик мог расплатиться как деньгами, так и натуральными продуктами.

Около 80-ти лет мельница послушно служила заказчикам, однако с течением времени пришла в непригодность. После реставрации она стала центральным объектом этнографического комплекса историко-культурного музея-заповедника "Заславль".

Еще в комплексе есть амбар - свиран  - традиционная для белорусского хозяйства второй половины XIX-начала XX в. постройка, которая использовалась для хранения продуктов, частично одежды и бытовых вещей. Это название было характерно для запада Беларуси. На востоке укоренился вариант "клеть". Амбар был без окон, сюда старались заходить как можно реже, чтобы не сердить лишний раз Овинника  (в доме - домовой, в амбаре (овине) - овинник).

Деревянный свиран около заславской мельницы стоит на каменном фундаменте. Его главный фасад представляет собой галерею с балконом, перила которых украшены резьбой. Внутри, вдоль стен, тянутся отсеки для зерна. В центре находятся сплетенные из соломы коробы, разных размеров кадки, а сбоку - сундук. В конце XIX в. в сельском быте функции кадки как хранилища одежды и лучших вещей начал исполнять сундук, его ещё называли расписным ларцом.

 

С самого утра до позднего вечера около мельницы раздавался звон металла - работали кузнецы. К этим мастерам местные жители относились с огромным уважением. И это не случайно, так как в языческие времена их считали чародеями - только кузнецам было подвластно сделать железо послушным.

Случалось, по дороге на мельницу у заказчиков выходили из строя телеги или лошади теряли подковы. Чтобы обернуть эти неприятности в прибыльное и доброе дело, хозяин построил кузницу. Ради шутки её можно сравнить с современным автосервисом. Кроме этого, кузнецы хорошо работали на заславский рынок, на котором торговали их изделиями: топорами, косами, серпами. Особым спросом пользовались дверные затворы и замки. В целях реконструкции хозяйственного комплекса кузница была перевезена музеем-заповедником "Заславль" из д. Камень Воложинского района. В строении восстановлено кузнечное оснащение начала XX в. Оно состоит из горна, мехов, колоды с однорогой наковальней, ручного точильного и сверлильного станков, многочисленных инструментов: молотков, щипцов, резаков и пробойников. В кузнице работали двое - мастер и помощник-молотобоец. Опытный кузнец ударом небольшого молотка по раскалённой заготовке направлял тяжёлый удар молотобойца. Противопожарная безопасность повышалась штукатуркой стен помещения.

Лошадей подковывали рядом с кузницей в тесном для них загоне, чтобы испуганное животное вдруг не лягнуло. Тут же на земле лежит жерновоподобный камень - гбала. Он использовался для набивки на деревянные колёса телег железных обручей.

В кузнице, я бы сказала,  немного тесновато.

На мельницу для помола зерна приезжало много крестьян. Довольно часто возникала очередь, и некоторым приходилось оставаться в местечке на всю ночь. По этой причине хозяин мельницы рядом построил дом, где приезжие могли б подкрепиться едой, отдохнуть с дороги или переночевать. Известно, эти услуги были платные и приносили мукомольному промыслу дополнительный доход. За строением закрепилось название дом завозников, потому что от слова "завоз" так прозвали заказчиков на помол. В скором времени дом превратился в своеобразную местечковую гостиницу - гостевой дом.

В сенцах дома завозников находятся небольшая печка, угловой шкаф, полки с керамической, медной и латунной посудой, стол с самоваром, подвесной рукомойник. На стенах висят бурносы (зимняя верхняя одежда из грубого сукна), а также приспособления конной упряжи. В другой половине - белой комнате - пол застлан дощатым мостом, стены оштукатурены и побелены. Важными элементами её интерьера являются изразцовая печь, лежаки (очень похожие на нары) с сенниками, диван и немецкие маятниковые часы. По диагонали от печки - в красном углу - обвитая ручником (расшитым полотенцем) икона. Понятно, по сравнению с сенцами белая комната выглядит цивильной.

В чистой половине дома заводзника мне даже очень понравилось, но, к сожалению, аккумулятор фотоаппарата к тому времени приказал долго жить.

В общем и целом, довольно-таки интересная экскурсия.

Красота женщины...

Чтобы губы были красивыми, говорите только добрые слова.
Чтобы глаза были красивыми, ищите в людях только хорошее.
Чтобы фигура была стройной, поделитесь едой с голодными.
Чтобы волосы были красивыми, пусть с прядями каждый день играет малыш.
Люди больше, чем вещи, нуждаются в том, чтобы отношения с ними
восстанавливать, возрождать, исправлять и никогда никого не выбрасывать и не забывать.
Старея, вы узнаете, что у вас две руки: одна - чтобы помогать себе, другая - чтобы помочь ближнему...
Красота женщины - не в одеждах, которые она носит, не в ее фигуре, и не в прическе.
Красота женщины должна быть видна в ее глазах, это дверь в ее
сердце, то место, где живет любовь...
Настоящая красота женщины отражается в ее душе.
Красота женщины проявляется в ее заботе и любви.
Красота женщины растет по мере того, как годы уходят...

Взлом сайта"

Помните писала, что кто-то пытался взломать сайт, оказывается это система Юкоз, автоматически заблокировала все Юнит аккаунты, потому что-то, кто-то получил доступ к паролям всех Юнит аккаунтов. А все это получилось по неосторожности.
Все у кого есть сайты, знают, что у Юкоза есть форум, где форма авторизации проходит с помощью Юнит системы, которая так же работает для всех СВОИХ сайтов (представляете, ты на все сайты Юкоза заходишь под одним паролем). Вроде, удобно, но не тут то было. Кто-то взломал аккаунт администратора форума и получил доступ к защищенным данным всех пользователей. Не знаю, как они обнаружили, и сколько времени им понадобилось понять, что произошел взлом, но некоторые сайты Юкоза подверглись взлому и частично были удалены.
Подробно об этом можно прочитать здесь . Больше всего мне не понравилось, что администрация выставила виноватых самих пользователей (мол могли бы сделать бэкап данных). Хотя, несомненно, вся вина лежит на администрации, так как в ее обязанность входит следить за безопасностью всех данных, и тем более защитой данных административных аккаунтов. Из-за какого-то форума многие люди потеряли свои сайты. Знаете, мне бы форум не жалко было и удаленные аккаунты на нем, чем потерять сайт, который по идеи не должен зависеть от форума!
P.S. У меня у одного сайта была Юнит авторизация и то для эксперимента ее оставила. Так как пароль восстановить к Юниту не смогла, убрала это. Думаю так сделают теперь многие сайты. Благо мой сайт не пострадал, так что я не буду распыляться на эмоции больше.

П.С. О СУПРУЖЕСТВЕ.

Старец Паисий Святогорец
К оглавлению следующая глава
О супругах
Необходимое условие для образования крепкой христианской семьи - найти будущим супругам хорошего духовника. Духовник будет играть роль третейского судьи, следя за тем, чтобы в семье не возникало ссор. Когда супруги не найдут между собой согласия, то они пойдут к духовнику, надеясь на Бога. Иначе же семья разрушается: вмешиваются родители жены, родители мужа - и все вместе стараются настоять на своем и губят семью. Когда же супруги согласятся иметь духовного руководителя, тогда в семье не будет таких запутанных ситуаций.
Чтобы супружеская чета шла вперед, ей нужно иметь общего духовника, ибо тот подобен плотнику, желающему подогнать две доски: срубив наросты, он строгает доски, выравнивает их и потом соединяет между собой.
И вообще лучше, чтобы у всех членов семьи был один духовник, поскольку, зная семейные проблемы, он сможет давать каждому соответственное направление.
Некий брат, только что женившийся, приехал на Святую Гору, к старцу. Между ними состоялся следующий диалог:
- Батюшка, я женился.
- Живите и преуспевайте. Красивую ли жену взял?
- Красивую, батюшка.
- Э, не будешь иметь награды от Бога. Э, бедный-бедный, Бог устраивает весь мир и не устроил тебя! Христиане должны жениться на некрасивых женах, дабы утешились и они. Не имея внешней, телесной, красоты, они, некрасивые, имеют великую красоту внутреннюю. Они, бедняжки, видят, что не пристраиваются, плачут и отчаиваются и склоняются к худшему. Если их не возьмете в жены вы, крепкие христиане, кто их возьмет?
Найдите хорошего духовника, который отнесется к вам с любовью, и с ним советуйтесь: издалека не бывает лечения - врач должен быть рядом. Издалека только молитву просите.
Одна женщина не терпела в своем доме ни фимиама, ни зажженных лампад. Муж ее, однако, как жена ни возражала, стоял на своем и постоянно зажигал лампаду. Положение в доме сделалось совсем уже невыносимым: никто не хотел уступать.
Тогда муж обратился к старцу и изложил свое горе.
Старец сказал:
- Успокойся, благословенный, жена твоя вовсе не бесноватая, как тебе кажется только из-за того, что она не переносит фимиама! Она это делает наперекор тебе, да и не научена она этим вещам. Ты с этого дня не воскуряй пока фимиама и не зажигай лампад, чтобы жена твоя не расстраивалась, а я помолюсь о вас!
Муж вернулся домой и, ни слова не говоря, перестал зажигать лампады и воскурять фимиам. Через несколько дней, к великому своему удивлению, он удостоверился в том, что в доме горит лампадка и пахнет фимиамом! Так молитвами своими старец помог супругам, и в семье снова воцарились тишина и любовь.
Некие молодые люди спросили у старца:
- Батюшка, мы думаем пожениться, каково ваше мнение?
Старец ответил:
- Если вы имеете духовного "судью" и будете слушаться его во всем, - ибо так сглаживаются различия, - тогда женитесь как можно скорее, молясь, чтобы до брака не войти вам в плотскую связь.
Приходит глава семьи, хватает меня руками и говорит, что жена его такая-сякая, обращается с ним таким-то и таким-то образом, - словом, говорит всё то, что ему нашептал его темный помысел.
Тогда я начинаю оправдывать его супругу. В конце говорю, что нужно славить Бога, Который дал ему такую жену, и что именно он, глава семьи, является причиной того, что ушла от них любовь. Вновь и вновь возвращаю его к любви, убеждая в том, что виноват он сам и что главное - отбросить постыдные помыслы. То же самое делаю, когда приходит и жена его. Ругаю и ее, и вот оба они, исправляя свои дурные помыслы, направленные на другого, приходят к любви. Понимают, конечно, и меня, бранившего их, потому что видят, что цель моя была - восстановить в них любовь.
Старайся, насколько возможно, относиться к своей супруге духовно, чтобы между вами была любовь и взаимопонимание. Стремись к этому и в отношениях с детьми. Подлинно духовный человек имеет обыкновение уступать, как говорит и апостол Павел (см.: Рим. 12, 10). Сильные должны нести тяготы, чтобы немощные могли отдыхать, а не так, чтобы каждый - и сильный, и немощный - нес только свою тяготу.
То, что жена удерживает свое имя (т.е. девичью фамилию), - есть начало разлада в христианской семье и начало расставания. Основание (порядок), которое Бог дал семье, уходит, и начинается путаница: один ребенок берет имя матери, другой отца - и понеслось!
Один брат никак не мог найти хорошую девушку, чтобы жениться, и сильно терзался. Пришел он как-то к старцу, исповедовался и просил указать ему невесту.
Старец шутя сказал юноше:
- Вы, ребята, хотите из старца сделать старуху! Да что старуху! Старую сваху!
Потом, конечно, он посоветовал юноше не терять надежды, часто исповедоваться и бывать в Церкви. Уверил брата, что Христос поможет ему, и обещал, что и сам помолится за него.
Брат ушел от старца с успокоенным сердцем, сделал то, что ему рекомендовали, и великодушный Бог скоро помог ему, и юноша нашел хорошую, добрую девушку.
В жизни, в том числе и семейной, людей - примерно - можно разделить на две категории. Одна категория людей подобна мухе. Муха имеет следующую особенность: всегда садиться на всё грязное, пролетая мимо благоухающих цветов. Так вот, категория людей, похожих на мух, научилась думать и искать только злое, не зная и не ища никогда добра. Другая категория людей похожа на пчелу. Особенность пчелы - находить красивое и сладкое и садиться на красивое и сладкое, минуя нечистое. Такие люди имеют добрые помыслы, видят хорошее и думают только о хорошем. Я всем, кто привык обвинять других, в том числе и супругов, предлагают выбрать, в какой категории они хотят находиться, и соответственно определить положение тех людей, которых они обвиняют.
Некий юноша познакомился с девушкой, которая ему чрезвычайно понравилась, и задумал на ней жениться. Но как только он принял такое решение, обострились трудноразрешимые проблемы, которые заставили юношу задуматься, есть ли на его брак воля Божия.
Он решил посетить старца и спросить его мнения.
Старец, не будучи знаком с девушкой, описал юноше - подробно и очень точно - душевный мир будущей его жены, даже, сверх того, нашел и действительную причину проблем, с которыми молодой человек столкнулся.
Юноша буквально онемел. Ему и в голову не могло прийти, что проблемы, которые казались ему "горой", старец с помощью благодати Божией разрешит немедленно.
Старец настаивал: "Должен состояться этот брак!" И даже специально отметил:
"Если не возьмешь эту конкретную девушку, а возьмешь другую, то в какой-то момент та, другая, перестанет быть твоей!"
Когда старец сказал последнее, добрый юноша уверился, что на брак - воля Божия, и женился на любимой девушке.
Он и сегодня живет с ней счастливо, считая, что жена для него действительно дар Божий.
В самом деле, мотивы его поступков были чистыми, ибо он хотел все делать с благословением Христовым и, когда убедился, какова воля Его, поспешил исполнить ее. Поэтому и Христос подействовал через старца и помог ему.
Следует уделять много внимания положению супруги священника: она должна помогать во всем. Особое внимание необходимо обратить на внутреннюю красоту души - это первое, а уже потом - на все прочес, внешнее.
Иереи, имеющие добрую и любимую супругу и образцовую семью, составляют пример для подражания всем людям, особенно в наши дни, когда семейные основания искореняются из больного общества.
На вопрос, почему Бог не устраивает, чтобы подбирались такие супружеские пары, которые вели бы истинно духовную жизнь, старец ответил: "Было бы еще лучше, если бы не было диавола. Тогда духовная жизнь явилась бы легкой. Но диавол существует. Любовь Божия, безусловно, устраивает всё. Чтобы спасти плохого мужа, Бог дает ему хорошую жену. И наоборот. Теперь всё переменчиво и нет ничего надежного. Терпение, братия, и всё пройдет".
Ты меня спрашиваешь о супружеских отношениях женатых священников, а также и мирян. Почему святые отцы не дают совершенно точных определений? Это значит, что существует нечто неопределимое, ибо не могут все люди жить по одному шаблону. Отцы многое предоставляют нашей рассудительности, духовному чутью, возможностям и старанию каждого.
Чтобы быть более понятным, приведу примеры из жизни женатых иереев и мирян, которые и сейчас живы и которых я знаю. Среди них есть такие, кто, заключив брачный союз, родили одного, двоих, троих детей, а затем живут в чистоте. Другие вступают в супружескую близость лишь на время деторождения, а остальное время живут как брат и сестра. Иные воздерживаются от близости лишь в период постов, а в остальное время имеют близкие отношения. Некоторым и того не удается исполнять. Есть имеющие общение в середине недели, чтобы быть в чистоте три дня перед Божественным Причастием и три дня после Божественного Причастия. Некоторые и тут спотыкаются, по той причине, что Христос, явившись по Воскресении к Апостолам, тотчас сказал: Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас... примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ин. 20, 21-23).
Цель же состоит в том, чтобы каждый подвизался с рассуждением и тщанием, в соответствии со своими духовными силами.
Вначале, конечно, молодость мешает, но с течением времени плоть слабеет, дух укрепляется и даже женатые начинают понемногу вкушать от Божественного наслаждения. Тогда люди - уже естественным путем - отвлекаются от телесных удовольствий, которые становятся в их глазах ничтожными. Вот так подвизаются женатые - они приходят в рай по спокойной дороге с поворотами, в то время как монахи восходят туда, карабкаясь по скалам и взбираясь на вершины.
Ты должен иметь в виду, что проблема супружеских отношений не только твоя проблема и что ты не имеешь права регулировать их один; ты можешь делать это лишь по взаимному согласию, как заповедует апостол Павел (см.: 1 Кор. 7, 5). Когда это происходит по взаимному согласию, опять же требуется молитва. И сильный должен входить в положение немощного. Часто бывает так: одна половина соглашается воздерживаться, чтобы не огорчить другую, но внутренне страдает. Это чаще всего случается с женами, имеющими мало страха Божия и подвижную плоть. Иногда некоторые благочестивые мужья, слыша от жен своих слова согласия, по нерассудительности продлевают период воздержания, и тогда страдают жены: они становятся нервными и прочее. Мужья полагают, что их жены укрепились в добродетели, и хотят жить более чисто, вступая в отношения через более длительные периоды, и от этого жены входят в искушение и пытаются сойтись с кем-нибудь. И когда случается падение, их мучают угрызения совести. Однако мужья по-прежнему стараются жить более чисто, хотя и видят, что жены к тому не расположены. Таким образом, мужья полагают, что жены достигли духовного преуспеяния и не желают телесного. Но физическая причина порою неустранима, и женский эгоизм имеет оправдание, как и ревность, которую испытывают более слабые. Жена, видя, что муж хочет жить духовной жизнью, делает над собой усилия, желая его опередить.
Большое значение имеет то, насколько оба супруга похожи по физическому сложению. Когда один кроткий и болезненный, а другой очень живой, надо, чтобы более сильный приносил себя в жертву более слабому. И постепенно слабый с помощью сильного становится здоровым, а когда оба здоровы, они могут продвигаться вперед.
Как я говорил вначале, и для освящения женатого требуется рассудительность, тщание и подвиг. Полагаю, что неправильно жениться только для того, чтобы пить-есть, спать и иметь плотские удовольствия, ибо все это плотское, а человек - не только плоть, но и дух. Плоть должна бы помогать освящению души, а не разорять душу.
Бог же видит тщание каждого христианина и знает силу, которую Он дал христианину, и спрашивает соответственно.
Очень многие супруги часто жалуются друг на друга, т.к. не могут среди великих семейных трудностей различить добрый план Божий. Один, например, жалуется, что жена его с прихотями, другая, что муж гневливый. Когда на это обратили внимание старца, тот, улыбаясь, сказал:
- Ну, дети, Бог знает лучше нас, как делать Свою работу. Если, например, супруг "колючий", то Бог устраивает так, чтобы супруга была мягкой по характеру, дабы "не убились". Господь всё видит, видит Он и то, что не годятся для совместной жизни два младенческих характера, потому что "уснут стоя"!
Некий юноша спросил у старца:
- Батюшка, найду ли я хорошую девушку, чтобы с утешением жениться?
Старец, улыбаясь, ответил:
- Если все найдут себе хороших девушек, тогда что с остальными будем делать? Солить?

Перемены.

В колонках играет - сломались колонки
Настроение сейчас - сломанное, но счастливое

Эх, перемены перемены...

Создала дневник я еще летом, но задав себе вопрос "оно тебе надо?", сразу же удалила. И что же? Я снова здесь. Восстановила. Я даже толком не знаю почему. Думаю, на этот вопрос найдется парочку, а то и больше, дурацкий причин.

Ну, во-первых, скоро(через полтора года) я перееду в Питер, да и то неточно, только цель пока это, к которой особо что-то я не стремлюсь. И вот чтобы были, скажем так, заранее знакомые люди, друзья, я видимо решила искать их здесь за год вперед. не знаю, мне это кажется глупым. Ох, опять мое любимое противоречие.

Во-вторых, мне некому все высказать. Хочется поделиться с кем-то, рассказать все переживания, радости, мелочи.

В-третьих, это модно. О да, вести дневник это ужасно модно. Никогда бы не подумала, что я захочу что-то такое, что сейчас модно. И дело не в том, что я отвергаю моду как на одежду, на книги, так и на интернет ресурсы, просто люблю выпендриваться или как сейчас модно говорть "быть индивидуальностью".

В-четвертых, это безопасно. Сюда мама не залезет. Да, в письменном виде у меня тоже есть дневкник, и хоть я его и прячу, не факт, что мама его не найдет. Знаю, уже взрослая девочка и это глупо, но я не хочу, чтобы накрылся вот так мой переезд в Питер. Потомучто от моей мамы можно ожидать бури в ясную погоду.

 

А вот теперь опять глупый вопрос, "зачем этот пост?". Да чтобы просто высказаться. Хоть что-то глупое пусть будет, хоть и грустное или веселое, но пусть будет.

Думаю на долго я здесь, на месяц уж точно, а потом как пойдет. В общем, настали маленькие перемены. Как же я вам рада...

одобрения мальчиков и девочек; мисс Торнбум хлопает в ладоши для восстановления порядка.<br

Ошо Дзен Таро - Всеобъемлющая Дзен игра
Результат расклада на шутках и историях от Ошо

Вопрос

Что мешает мне быть счастливой?

Ответ

Однажды утром сексуальная мисс Торнбум, учительница начальной школы, покачиваясь, входит в класс.
- Итак, ребята, - сообщает она, - сегодня мы приступаем к совершенно новой и волнующей теме, называемой "сексуальное образование"!
Раздается громкие крики одобрения мальчиков и девочек; мисс Торнбум хлопает в ладоши для восстановления порядка.
- Тише, дети! - говорит мисс Торнбум. - Скоро вы, маленькие мальчики, заинтересуетесь маленькими девочками, а некоторые из вас, маленькие девочки, будут засматриваться на маленьких мальчиков.
Неожиданно вмешивается малыш Альберт.
- Эй, мисс Торнбум! - кричит он. - А нельзя ли тем, кто уже трахался, выйти и поиграть в футбол?

Зароки....

Зароки.
Обещаю себе что в 2010 году я напишу 15 рассказов. Прочитаю около 100 книг. (одна из которых точно будет Sein und Zeit на немецком)
Съезжу в Сирию и Ливан.
Изучу топологию на уровне понимания технических деталей, а именно чтобы понимать работу Перельмана, о проблеме Пуанкаре.
Изучить функан, чтобы понимать лекции Арнольда.
Изучу λ-исчисление,которое мне было не интересно когда я изучал лисп лет 15 назад, сейчас мне не интересен лисп, но интересно λ-исчисление.
Прочитать книгу Пирса (уже прочитал, писал зароки 3 недели назад, кстати восхитительная книга по сравнению с его статьей, просто охуенно, настойчиво рекомендую прочитать ее программистам, есть перевод , но он какой-то не очень, хотя его вроде постоянно редактируют)
Разобраться в квантовой механике, чтобы понимать как работает вторичное квантование и фазовый интеграл Фейнмана.
Подготовить спецкурс по мат. логике, а точнее по теореме Геделя, теореме Тарского и тп. и начать уже читать его.
Лавочных обещаний у меня нет даже перед руководством, да и ну эту работу нахуй.
Ходить в театр минимум 1 раз в месяц.
Бухать минимум 1 раз в неделю.
_
Всегда интересно смотреть в конце года, что из обещанного ты выполнил, а что нет.
Это я прочла в одном дневнике.....
Мои зароки.....
получить права.....
ездить на автомобиле....
научиться не обращать внимания на пустяки.
работать над восстановлением памяти.....
свалять 68 шарфиков.)
найти ещё одну работу.
а у вас есть зароки.....?

AM DRGM 201013

Раз загрузила на ноут фотографии, сделаю еще один кукольный пост сегодня.
Как к всякому начинающему коллекционеру, первыми ко мне пришли куклы Арманда Марселя. Его производство процветало на протяжении нескольких десятков лет в Германии, кукол с его маркировкой сохранилось немало в наши дни и они относительно недороги. Но говорят, что новичкам всегда везет, и по счастливой случайности, в потоке кукол мой взгляд выбрал довольно редкие его молды. Одна - очень старенькая AM 95 6 DEP, над которой предстоит сложная работа по реставрации ветхого тряпично-кожанного кид-тела, вторая - A3M DRGM  201013. Внешне кукла была похожа на самые его распространеные молды, но имела необычную прорезь в бисквите на затылке и лбу и необычный же номер молда. Прошустрив инет я нашла информацию о ней. Оказалось, это так называемая "плачущая" или "говорящая МАМА" кукла, у которой в голове должен был находится звуковой механизм. Также механизм обеспечивал дополнительную защелку для фиксации глаз открытыми, в лежачем положении и при транспортировке.
Вот как должен выглядеть этот механизм (картинки из инета).


Очень необычное устройство. В процессе обсуждения мы обозвали его "мышеловкой". Моя же малышка была куплена пустоголовой.
Было очень соблазнительно найти эту начинку для головы нашей кукле и мы караулили ebay несколько месяцев, пока вдруг нам не попалась голова того же молда с механизмом внутри по сравнительно недорогой цене (от куклы осталась одна лишь голова). Но механизм нерабочий и его нужно будет чинить. И тут опять небывалое везение! Просматривая предложения по книгам, я вижу книгу о реставрации французских кукол и в описании лота представлена страница из нее, с процессом восстановления именно звукового механизма и схемы его устройства. Привожу эти странички в журнале.

А вот информация о самой кукле этого молда.
"This is antique German bisque head doll made by the Armand Marseille doll and porcelain factory in Koppelsdorf, Germany. Her shoulder head is marked with the A.M. trademark as well as the DRGM number 201013. DRGM refers to a patent or registration number. In this case it is for the elaborate eye and voice box mechanism in her head.  The clip on the back of her head is part of the eye mechanism, which should lock them in place so she can lie down with her eyes open. There is an indentation in the front top of her forehead to accommodate the voice box, and a hole in the back of her head to accommodate the metal clip for her eyes. Though I cannot find the exact date of this DRGM, it would be in the first few years of the 1900s."
Вот такие малышки производились 100 лет назад! Правда любопытно услышать ее голос сквозь века?

Чудно вечер провели!

Проливные дожди, вызвавшие самые сильные за последние шестнадцать лет сели и наводнения, обрушились на Синайский полуостров Египта. В эпицентре стихии оказался расположенный примерно в 250 километрах от Каира курортный городок Рас-Судр, через который проходит основная трасса на Шарм-эш-Шейх. Из-за схода селевых потоков блокированными оказались автобусы с иностранными туристами, отдыхающими на Синайском полуострове.
Группа российских туристов, возвращавшихся с экскурсии в Каир, с вечера воскресенья остается без еды и питья, однако, по имеющейся информации, все россияне живы, здоровы, никто из них не пострадал . "Автобусы остановились примерно в 105 километрах от Суэцкого канала,. К тому времени на поврежденном участке дороги скопились уже около десяти автобусов. Всех туристов довезли до гостиницы, но так и не расселили. Люди сидят в автобусе без денег, воды и пищи", - сказала Ольга Микрюкова, родственники находятся в застрявшем на трассе автобусе.
Российский вице-консул Тимур Агаметов сообщил, что консульский отдел посольства РФ в Каире делает все возможное для оказания необходимой помощи застрявшим туристам. "Мы находимся в тесном контакте с местными властями, чтобы россиянам было оказано содействие, предоставлено питание, в первую очередь, вода, и по возможности - размещение в близлежащих гостиницах", - пояснил он.
Ситуация по выяснению полной картины происходящего на Синайском полуострове осложняется тем, что селями и наводнениями оказались повреждены ретрансляционные вышки мобильной связи, в ряде районов Табы, Нувейбы и Шарм-эш-Шейха, отсутствует электричество, не работает телефонная связь, и поэтому невозможно связаться с туроператорами, на которых лежит основная задача по защите туристов.
Стихийное бедствие привело к многочисленным ДТП. В аварию попала полицейская машина, сопровождавшая иностранных туристов. В аэропорту Шарм-эш-Шейха обрушились потолочные перекрытия одного из залов аэропорта. В районе Рас-Судра паводковые воды затопили жилые дома. К югу от Рафаха селем смыло израильскую патрульную машину. Жертвой стихии стала египтянка. Девять человек получили ранения. Несколько человек, в том числе двое детей, числятся пропавшими без вести.
По информации египетского информационного портала "Аль-Масрауи", власти направляют в район стихийного бедствия тяжелую технику для расчистки завалов на автомобильной трассе и вертолеты для эвакуации застрявших на дороге людей. Сейчас на Синае сохраняется облачная погода. Дожди прекратились. Температура воздуха не превышает 22-23 градусов тепла. Однако прогноз синоптиков не обнадеживает - на полуострове ожидаются новые ливни, передает ИТАР-ТАСС.

Офигела, мягко говоря. А Абдулла нам сказал, что в Шарме вообще дождей не бывает!

А ведь все те места, о которых пишут, мне знакомы. Аэропорт, с его частично прозрачной крышей действительно лёгкая мишень, а по заблокированной сейчас дороге мы ездили - там вокруг довольно внушительные горы и ночью, когда автобус идёт в Каир, там довольно страшно. Жаль тех, кто сейчас заперт в этой ловушке.

С одной стороны хорошо, что Синай для нас остался в прошлом году, с другой - очень тревожат упоминания Хургады в сообщениях, подобных этому. Очень надеюсь, что наш отдых испорчен не будет - всё-таки ни на гору Моисея, ни в Израиль, из-а чего пришлось бы тащиться в Шарм, мы не собираемся, а в Каир поедем другой дорогой, но всё-таки...

Библейское свидетельство о том, что Мухаммад – истинный пророк.

Библейское свидетельство о том, что Мухаммад - истинный пророк.
Свидетельства учёных: трудности при обсуждении библейских пророчеств и мнения некоторых учёных, засвидетельствовавших, что в Библии есть указание на Мухаммада.
Пророчества Ветхого Завета о Мухаммаде: Дисскусия о пророчестве во Второзаконии 18:18, и почему Мухаммад соответствует ему более других.
Новый Завет о Мухаммаде: Дискуссия о пророчестве из Евангелия от Иоанна14:16 о Paraclete, или “Утешителе”, и почему оно подходит к Мухаммаду больше других.
Свидетельства учёных
Ранние Писания
Библия - священное писание Иудаизма и Христианства. Христианская Библия состоит из Ветхого Завета и Нового Завета, с Римско-католическими и восточными Ортодоксальными версиями Ветхого Завета, являющихся немного более объёмными из-за включения в них некоторых книг, не принятых как Священное Писание протестантами.
Иудейская Библия включает только книги, известные христианам как Ветхий Завет. Кроме того, строение еврейских и христианских канонов значительно отличаются.[1] Пророк Мухаммад был предсказан как в Ветхом, так и в Новом Завете.
Считается, что Иисус и Апостолы говорили на арамейском языке. Арамейский язык широко использовался приблизительно до 650 года нашей эры, когда он начал вытесняться арабским языком.[2] Однако, существующая на сегодняшний день Библия, базируется не на рукописях арамейского языка, а на греческих и латинских версиях.
Цитирование пророчеств Библии не означает, что мусульмане полностью принимают существующую сегодня Библию, как откровение от Бога.
Абсолютно не обязательно, чтобы о пророке было дано пророчество более ранним пророком. Моисей был послан с пророчеством Фараону, несмотря на то, что он не был предсказан никем. Авраам был пророком Бога к Немруду, но ведь никто же не пророчествовал этого. Ной, Лот, и другие были истинными пророками Бога, но мы не имеем данных, что они не были предсказаны. Истинность пророка не ограничевается старыми пророчествами, но включает фактическое сообщение, принесенное им, чудесами и т.д.
Обсуждение пророчеств - деликатный вопрос. Он требует тщательного изучения версий Библии и переводов, недавно обнаруженных рукописей и исследование иврита, греческих и  арамейских слов и их тщательного изучения. Задача становится особенно трудной оттого, что “до возникновения печати (15-ое столетие), все копии Библий показывают текстовые изменения.”[3] Это нелегко для непрофессионалов. По этой причине лучшим доказательством будет свидетельства древних и современных экспертов в этой области. Мы имеем записи ранних иудеев и христиан, монахов и раввинов, которые засвидетельствовали, что Мухаммад был выполнением определенных пророчеств Библии. Далее мы рассмотрим некоторые примеры этого.
Ожидаемый пророк
До появления Ислама, иудеи и христиане Аравии ожидали пророка. Перед появлением Мухаммада Аравия была домом для евреев, христиан и арабов-язычников, которые при случае воевали друг с другом. Евреи и христиане поговаривали: “Пришло время для появления обещанного пророка, чтоб восстановить религию Авраама. Мы присоединимся к его рядам развернём жестокую войну против вас.” Когда же Мухаммад появился, одни из них уверовали в него, другие отказались. Вот почему Бог низвёл в Писании:
« К ним явилось от Аллаха Писание, подтверждающее правдивость того, что было у них. Прежде они молили о победе над неверующими. Когда же к ним явилось то, что они узнали, они отказались уверовать в него. Да пребудет проклятие Аллаха над неверующими!»(Коран 2:89)
Первым свидетелем был Бахира, христианский монах, который увидел признаки будущего пророчества у Мухаммада, когда он ещё был мальчиком. Бахира сказал его дяде:
«.великое  будущее у вашего племянника, отвезите его поскорее домой». [4]
Вторым свидетелем был Варака ибн Науфаль, христианский учёный, умерший вскоре после начала миссии Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха. Варака засвидетельствовал, что Махаммад, мир ему и благословение Аллаха, был пророком его времени и получил откровение в точности подобно Моисею и Иисусу.[5]
Иудеи Медины с тревогой ожидали прибытия пророка. Третьим и четвертым свидетелями были двое известныых еврейских раввинов, Абдулла ибн Салям и Мухайрик.[6]
Шестым и седьмым свидетелем были также иудейские раввины из Йемена, Вахб Ибн Мунаббих и Kааб Аль-Ахбар (ум.в 656 г н.э.). Кааб обнаружил тексты содержащие восхваления и описания Пророка в пророчествах Моисея в Библии.[7]
Коран говорит:
« Разве для них не является знамением то, что ученые сынов Исраила (Израиля) знают его?» (Коран 26:197)
Пророчества Ветхого Завета о Мухаммаде
“Я воздвигну им пророка из среды братьев их, такого, как и ты (Моисей), и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им всё, что Я повелю ему.” (Второзаконие 18:18   )
Многие христие верят этому пророчеству, предсказанному Моисеем, относя его к  Иисусу.  Действительно, Иисус был предсказан в Ветхом Завете, но как будет ясно, именно это пророчество не относится к нему, но оно более подходит Мухаммаду.  Моисей предсказал следующее:
1.         Пророк, похожий на Моисея
Области сравнения     Моисей     Иисус     Мухаммад
Рождение     нормальное рождение    
удивительное, девственное рождение
    нормальное рождение
Миссия     только пророк     был назван сыном Божьим     только пророк
Родители     отец и мать     только мать     отец и мать
Семейная жизнь     женат, дети     никогда не женился     женат, дети
Принятие собственным народом     иудеи приняли его     иудеи отринули его[8]     арабы приняли его
Политическая власть     Моисей имел её (Числа 15:36)     Иисус отказался от неё[9]     Мухаммад имел её
Победа над оппонентами     Фараон утонул     был осуждён на распятие     Мекканцы были разбиты
Смерть     Естественная смерть     объявлен умершим на кресте     Естественная смерть
Захоронение     похоронен в могиле     пустая могила     похоронен в могиле
Божественность     не обожествлён     обожествлён христианами     не обожествлён
Начало пророческой миссии     40     30     40
Воскресение на Земле     не воскрес     объявлен воскресшим     не воскрес
2.         Ожидаемый пророк должен быть из братьев иудеев
Обсуждаемый стих ясен в высказывании о том, что пророк явится из среды братьев иудеев.  Авраам имел двух сыновей: Исмаила и Исхака.  Евреи - потомки сына Исхака, Иакова.  Арабы - дети Исмаила.  Таким образом, арабы - братья еврейской нации.  Библия подтверждает:
«Жить будет он (Исмаил) перед лицем всех братьев своих» (Бытие 16:12)
«Они (Исмаилиты) поселились перед лицем всех братьев своих.» (Бытие 25:18)
Дети Исаака -  братья Исмаилитов.  Аналогично, Мухаммад -  из числа братьев израильтян, потому что он был потомком Исмаила сына Авраама.
3.         Бог вложит Слова Его в уста ожидаемого пророка
Коран говорит о Мухаммаде:
« Он не говорит по прихоти. Это - только откровение, которое внушается». (Коран 53:3-4)
Это очень похоже на стих из Второзакония 18:18:
“Я воздвигну им пророка из среды братьев их, такого, как и ты (Моисей), и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им всё, что Я повелю ему” (Второзаконие 18:18)
Пророк Мухаммад явился с посланием ко всему миру, и от них, иудеев.  Все, включая иудеев, должны принять его пророчество, и это подтверждается следующими словами:
“Пророка из среды  тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе ГОСПОДЬ Бог твой, - его слушайте.” (Второзаконие 18:15)
4.         Предостережение  об опасности отвержения
Пророчество продолжает:
“А кто не послушает слов Моих, которые (пророк тот) будет говорить, Моим именем, с того Я взыщу” (Второзаконие 18:19)
Что интересно, мусульмане начинают читать каждую главу Корана с именем Бога, говоря:
Бисмилля ир-Рахман ир-Рахим
“От именем Бога, Милостивого, Милосердного.”
Далее рассмотрим мнения некоторых учёных, свидетельствующих, что Мухаммад, мир ему и благословени Аллаха, соответствует этому пророчеству.
Первый свидетель
Абдуль-Ахад Дауд, бывший преподобный Дэвид Бенджамин Келдани, профессор, Римско-католический священник Униатско-халдейского толка.  После принятия Ислама, он написал книгу, «Мухаммад в Библии».  Он пишет об этом пророчестве:
“Если эти слова не будут относиться к Мухаммаду, то они всё ещё остаются невыполненными.  Сам Иисус никогда не претендовал на то, что он и есть указанный пророк.  Даже его ученики имели то же самое мнение: они рассчитывали на второе пришествие Иисуса для осуществления этого пророчества (Деяния 3: 17-24).  Пока бесспорно, что как первое прибытие Иисуса не было явлением Пророка, так и его второе появление едва ли сможет исполнить эти слова.  Иисус, как утверждает его Церковь, явится как судья, а не как закондатель; однако, обетованный Мессия должен прийти с “пламенным законом” в «его деснице».”[10]
Второй свидетель
Мухаммад Асад, доисламское имя Леопольд Вейсс, родился в июле 1900 в городе Львове (нем. Лемберг), тогда части австрийской Империи.  Он был потомком длинной линии раввинов, нарушенной его отцом, ставшим адвокатом.  Сам Асад получил полное религиозное образование, которое должно было поддержать раввинскую традицию семейства.  Он стал знатоком иврита в раннем возрасте и был также знаком с арамейским языком.  Он изучил Ветхий Завет в оригинале, а так же текст и комментарии Талмуда, Mишны и Гемары, и копался в путанице Библейского толкования, Таргуме.[11]
Комментируя стих Корана:
«и не покрывайте истину покровом лжи и не утаивайте правды..» (Коран 2:42)
Мухаммад Асад пишет:
“'покрывание  истины покровом лжи' означает развращение библейского текста (который с тех пор был подвергнут объективной текстовой критике), в котором Коран часто обвиняет иудеев, в то время как 'утаивание правды' относится к их игнорированию или преднамеренно ложной интерпретации слов Моисея в библейском тексте, «Пророка из среды  тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - его слушайте» (Второзаконие 18:15), а также слова, возводимые к  Самому Богу, «Я воздвигну им пророка из среды братьев их, такого, как и ты (Моисей), и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им всё, что Я повелю ему» (Второзаконие 18:18).   Очевидно, что «братья» детей Израиля - арабы, и особенно мустаариба ('арабизированная') группа среди них, которая берёт своё начало от Исмаила и Авраама: и так как именно эта группа является племенем аравийского пророка-курейшита, вышеупомянутые библейские стихи должно понимать как относящиеся к его появлению.”[12]
Новый Завет о Мухаммаде
«И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек». (Иоанн 14:16)  (Текст Синодального Издания)
В этом стихе Иисус обещает, что появится другой “Утешитель” и, таким образом, нам следует обсудить кое-что, связанное с этим “Утешителем.”
Греческое слово paravklhto?, ho parakletos, было переведено как «Утешитель».  Parakletos более точно означает «умоляющий за другого, проситель». [13] Нo parakletos - на греческом языке “человек”, а не бестелесное лицо.  В греческом языке каждое существительное обладает родом: мужским, женским или нейтральным.  В Евангелии Иоанна, Главы 14, 15 и 16 ho parakletos - фактически человек.  Все местоимения по-гречески должны согласовываться в роде со словом, к которому они относятся и местоимение “он” используется при обращении к parakletos.  В Новом Завете используется слово pneuma, что означает “дыхание” или “дух”, греческий эквивалент ruah, еврейское слово для “духа”, используемого в Ветхом Завете.  Дух - грамматически нейтральное слово и всегда представляется местоимением “это”.
Все современные Библии составлены из “древних рукописей”, самая древняя датируется четвертым столетием нашей эры.  Ни одна из этих древних рукописей не идентична другой.[14] Все Библии сегодня созданы на основе комбинирования рукописей без единой категорической ссылки.  Переводчики Библии пытаются “выбирать” правильную версию.  Другими словами, так как они не знают, какая “древняя рукопись” является правильной, они решают для нас которую “версию” данного стиха принять.  Возьмём Иоанна 14:26 как пример.  Стих 14:26 в Евангелии от Иоанна - единственный стих в Библии, связывающий Parakletos со Святым Духом.  Но “древние рукописи” не соглашаются, что “Parakletos” - «Святой Дух». Например, известная Старинная рукопись Syriacus, написанная около пятого столетия н.э., и обнаруженная в 1812 на Горе Синай, текст 14:26 читается: “Параклет, Дух”, а не “Параклет, Святой Дух.”
Почему это важно?  Это существенно потому, что на библейском языке “дух” просто означает “пророк “.
«Возлюбденные!  Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». [15]
Поучительно знать, что несколько библейских учёных рассматривали parakletos как «независимый спаситель» (фигура, имеющая власть спасать), а не Святой дух.[16]
Отсюда вопрос: был ли Утешитель parakletos Иисуса «Святым духом» или человеком, пророком, который должен явиться после него?  Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны понять описание ho parakletos и понять, соответствует ли оно призраку или человеку.
Продолжая читать главы 14:16 и 16:7, мы находим, что Иисус предсказывает определённые детали о личности parakletos и его появлении.  Поэтому, согласно контексту глав 14 и 16 из Евангелия Иоанна, мы обнаруживаем следующие факты.
1.      Иисус говорит, что parakletos - человек:
Иоанн 16:13: «.будет говорить.»
Иоанн 16:7: «.если я не пойду, Утешитель не придёт к вам.»
Невозможно, чтобы Утешитель был “Святым духом”, ведь Святой дух был задолго до Иисуса и в течение его пророческой деятельности.[17]
В стихе 16:13 от Иоанна Иисус упомянул параклета как «он», а не «это».  Поэтому, параклет - человек, не призрак.
2.      Иисус был назван parakletos:
“А если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая (parakletos) перед Отцем, Иисуса Христа, Праведника.” (1 посл. Иоан. 2:1)
Отсюда видно, что parakletos является физическим и человеческим просителем.
3.      Божественность Иисуса - более позднее новшество
Иисус не воспринимался как божество до Никейского Собора в 325 г.н.э., но все, за исключением евреев, сходились в том, что он был пророком Божьм, как обозначено Библией:
Матфей 21:11 «..Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского».
Лука 24:19 «.Иисусом Назаретянином, который был пророк, сильный в деле и слове перед Богом и всем народом».
4.      Иисус молит Господа о другом parakletos:
Иоанн 14:16 «И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя.»
5.      Иисус описывает функцию другого Parakletos:
Иоанн 16:13: «Он.наставит вас на всякую истину.»
Господь говорит в Коране о Мухаммаде:
«О люди! К вам явился Посланник с истиной от вашего Господа. Уверуйте же, ведь так будет лучше для вас. Если же вы не уверуете, то ведь Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле. Аллах - Знающий, Мудрый». (Коран 4:170)
Иоанн 16:14: «Он прославит меня.»
Коран, низведённый Мухаммаду, прославляет Иисуса:
« Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому - Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии). Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных».(Коран 3:45)
Мухаммад также прославлял Иисуса:
“Кто засвидетельствовал, что никто не заслуживает поклонения, кроме Аллаха, не имеющего равных, что Мухаммад является Его рабом и посланником, и что Иисус - раб Бога и Его посланник, Его Слово, которое Он низвёл Марии, и дух от Него, и что Рай - истина, и Ад - истина, Бог допустит его в Рай, согласно его делам.” (Сахих Аль-Бухари, Сахих Муслима)
Иоанн 16:8: «И он пришед обличит мир о грехе и о правде и о суде.»
Коран объявляет:
«Не уверовали те, которые говорят: «Аллах - это Мессия, сын Марьям (Марии)». Мессия сказал: «О сыны Исраила (Израиля)! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему». Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников». (Коран 5:72)
Иоанн 16:13: «ибо не от себя говорить будет, но будет говорить, что услышит.»
Коран говорит о Мухаммаде:
«Он не говорит по прихоти.Это - всего лишь откровение, которое внушается». (Коран 53:3-4)
Иоанн 14:26: «и напомнит вам всё, что я говорил вам.»
Слова Корана:
«Мессия сказал: «О сыны Исраила (Израиля)! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему». (Коран 5:72)
.напоминает людям о самой первой и важнейшей заповеди Иисуса, которою они забыли:
«Первая из всех заповедей: “Слушай, Израиль!  Господь Бог наш  есть Господь единый.» (Mарк 12:29)
Иоанн 16:13: «и будущее возвестит вам.»
А в Коране говорится:
« Все это - часть повествований о сокровенном, которые Мы ниспосылаем тебе в откровении». (Коран 12:102)
Хузайфа, сподвижник пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Пророк однажды держал речь перед нами, в которой он не оставил ничего, о чём не упоминул бы из (будущих) событий, что произойдут вплоть до наступления Часа (Суда).» (Сахих Аль-Бухари)
Иоанн 14:16: «да пребудет с вами вовек.»
.означает, что его учение останется навсегда.  Мухаммад был последним пророком Бога человечеству.[18] Его учение сохранено полностью.  Оно живёт в сердцах и умах его любящих последователей, поклоняющихся Богу точно так, как это делал он.  Никто не живёт вечно на земле, Иисус и Мухаммад не являются исключением.  Parakletos - также не исключение.  Пророчество о нём не может быть намёком на Святого духа, так как такого понятия не существовало вплоть до Вселенского Собора 386 года в Константинополе, почти четыре столетия спустя после Иисуса.
Иоанн 14:17 «(Утешителя), Духа Истины»
.значит, что он будет истинным пророком, см. 1 Послание Иоанна 4: 1-3.
Иоанн 14:17 «которого мир не может принять, потому что не видит его.»
Множество людей в современном мире ничего не знают о Мухаммаде.
Иоанн 14:17 «.и не знает его»
Очень мало людей признают истину Мухаммада, Божьего пророка Милосердия.
Иоанн 14:26 «Утешитель (parakletos)»
Мухаммад будет защитником человечества в целом, и правоверных в частности, в Судный День:
Люди будут искать того, кто сможет ходатайствовать за них перед Богом, чтобы уменьшить бедствия и страдания в Судный День.  Адам, Ной, Авраам, Моисей и Иисус извинятся.
Тогда они явятся к нашему Пророку, и он скажет: “Я могу это сделать.” Так что он будет ходатайствовать за людей на Большой Равнине Сбора, где будет проходить Суд.  Это и есть «возвышенное место», обещанное ему Господом в Коране:
«Бодрствуй часть ночи, читая Коран во время дополнительных молитв. Быть может, Господь твой возведет тебя на Достохвальное место». (Коран 17:79)[19]
Пророк Мухаммад сказал:
«Моё заступничество будет тем из моей общины, кто свершил смертные грехи.» (Аль-Тирмизи)
«Я буду первым заступником в Раю.» (Сахих Муслима)
Некоторые мусульманские учёные предполагают то, что Иисус на самом деле сказал на арамейском языке, близкое греческое слово periklytos, означающее, «достохвальный».
В арабском языке слово «Мухаммад» означает «достойный похвалы, вызывающий восхищение.» Другими словами, periklytos - “Мухаммад” по-гречески.  Мы имеем две достаточных причины поддержать это мнение.  Первая, из-за нескольких зарегистрированных случаев подобной замены слова в Библии, весьма возможно, что оба слова содержались в оригинальном тексте, но были слиты при копировании из-за древней традиции написания слов, распологавшихся очень близко, без пропусков между ними.  В таком случае чтение оригинала было бы, “и Он даст Вам другого утешителя (parakletos), замечательного (periklytos).” Вторая, мы имеем надёжное доказательство по крайней мере четырёх мусульманских авторитетов различных эпох, которые принимали “вызывающий восхищение, достохвальный” как возможное значение греческого или ассирийского слова, ссылаясь на христианских учёных..[20]
Следующее - некоторые свидетельства о том, что Параклет - действительно намёк на Мухаммада:
Первое свидетельство
Ансельм Термеда (1352/55-1425 н.э.), священник и христианский учёный, засвидетельствовал это  пророчество.  После принятия Ислама он написал книгу, “Тухфат аль-ариб фи ар-радд аля ахль аль-салиб” (“Шедевры остроумия, в критике убеждений общины креста”).
Второе свидетельство
Абдуль-Ахад Дауд, бывший преподобный Дэвид Бенджамин Кельдани, профессор, римско-католический священникуанитско-халдейской церкви.[21] После принятия Ислама он написал книгу, «Мухаммад в Библии.» Он пишет в ней:
“Нет ни малейшего сомнения, что под словом “Periqlyte,” подразумевается имя Мухаммад, точнее Ахмад.”
Третье свидетельство
Резюме жизни Мухаммада Асада было вышеупомянуто.  Комментарий стиха:
«.пророк, идущий всед за мной, имя которому Ахмад» (Коран 61:6)
.в котором Иисус предсказывает появление Мухаммада, Асад объясняет, что слово Parakletos:
“. наверняка является искажением Periklytos («Достохвальный»), точный греческий перевод арамейского слова или имени Mawhamana.  (Не нужно забывать, что арамейский язык был языком, используемым в Палестине как при жизни Иисуса, так и в течение нескольких столетий после его смерти, и был таким образом, несомненно, языком, на котором  был написан оригинал Евангелий, теперь утерянный.) Ввиду фонетической близости Periklytos и Parakletos легко понять, как переводчик - или, что более вероятно, более поздний писец - путал эти два выражения.  Существенно, что и арамейское Mawhamana и греческое Периклитос имеет то же самое значение, что два произношения имени Последнего Пророка, Мухаммад и Ахмад, оба полученные из еврейского глагола хамида ('похвалил') и еврейского существительного хамд ('похвала').”
Линия
[1] “Bible.”  Encyclop?dia Britannica from Encyclop?dia Britannica Premium Service. (http://www.britannica.com/eb/article-9079096)
[2] “Aramaic language.”  Encyclop?dia Britannica from Encyclop?dia Britannica Premium Service. (http://www.britannica.com/eb/article-9009190)
[3] “biblical literature.”  Encyclop?dia Britannica from Encyclop?dia Britannica Premium Service. (http://www.britannica.com/eb/article-73396)
[4] «Мухаммад: ранние источники о его жизни»: Мартин Лингс, стр.29
«Сират Расул Алла» Ибн Исхака в переводе А. Гуйлам, стр. 79-81. «Коран и Евангелия: сравнительные изучения» стp. 46 Др. Мухаммад Абу Лайла, Университет Азгар
[5] «Мухаммад: ранние источники о его жизни»: Мартин Лингс, стр. 35.
[6] «Коран и Библия: сравнительное изучение»,  стp. 47 Др. Мухаммад Абу Лайла, Университет Азхар.
[7] «Коран и Библия: сравнительное изучение»,  стp. 47-48 Др. Мухаммад Абу Лайла, Университет Азхар.
[8] “(Иисус) пришёл к своим, и свои его не приняли” (Иоанн 1:11)
[9] Иоанн 18:36.
[10] стр. 156
[11] 'Berlin to Makkah: Muhammad Asad's Journey into Islam' by Ismail Ibrahim Nawwab in the January/February 2002 issue of Saudi Aramco Magazine.
[12] Muhammad Asad, 'The Message of The Quran' (Gibraltar: Dar al-Andalus, 1984), p. 10-11.
[13] Vine's Expository Dictionary of New Testament Words.[14] “Помимо крупных разногласий, подобных этому, едва ли есть стих, в котором нет некоторого изменения фразы в различных копиях [древних рукописей, от которых Библия была собрана]. Никто не может сказать, что эти дополнения или упущения или изменения - вопросы простого безразличия. ” 'Наша Библия и Древние Рукописи, ' Др. Фредерик Кенион, Eyre and Spottiswoode, p. 3.[15] 1 Посл. Иоан. 4:1[16] «.Христианская традиция идентифицировала эту фигуру (Параклет) как Святой Дух, но такие учёные, как Спитта, Деляфосс, Виндиш, Сассе, Балтманн, и Бетз сомневались относительно того, верна ли эта идентификация для первоначальной картины и предложили, чтобы Параклет считался независимой спасающей фигурой, позже перепутанная со Святым Духом.»  'the Anchor Bible, Doubleday & Company, Inc, Garden City, N.Y. 1970, Volume 29A, p. 1135.
[17] Бытие 1: 2, 1 Царств 10: 10, 1 Царств 11: 6, Исайя 63: 11, Лука 1: 15, Лука 1: 35, Лука 1: 41, Лука 1: 67, Лука 2: 25, Лука 2: 26, Лука 3:22, Иоанн 20: 21-22.
[18] Коран 33:40.
[19] См. также Сахих Аль-Бухари
[20] 'Сират расуль Алла,' Ибн Исхака (85-151 н.э.) стp, 103.  'Байн аль-ислам уаль-масихия' cтp. 220-221 Абу Убайды Хазраджи (1146-1187 н.э.) 'Хидаяту аль-хайара,' Ибн Кайима, стp. 119. 'Ар-рийад аль-аника,' Сиюти, стp. 129.
[21] Читайте его биографию здесь: (http://www.muhammad.net/biblelp/bio_keldani.html.)